SÓCRATES Y PLATÓN CONTRA EL REY POETA (II) | cap 6 (Sócrates y Platón)
Conocer es recordar
Resumen de la sección: En esta sección, el orador introduce el concepto de conocer como recordar y hace referencia a una metáfora poética tomada de Píndaro para explicar cómo utiliza el lenguaje del enemigo para transmitir su mensaje. También menciona que se explorarán las tres formas de recuerdo.
Las tres formas de recuerdo
- El orador menciona que se van a analizar las tres formas de recuerdo previamente mencionadas.
- Se habla sobre la forma de recordar en las culturas orales, donde se recurre a la música y al canto para recordar sonidos y palabras.
- Se menciona la forma más cercana y habitual de recordar, que es a través de la escritura. Se destaca que Sócrates no tenía simpatía por esta forma de recuerdo.
- El orador sitúa el contexto en Grecia durante los siglos quinto o cuarto, donde existía una cultura oral relativamente desarrollada.
- Se explica cómo los griegos inventaron la escritura alfabética basada en consonantes, lo cual fue un avance significativo respecto a las escrituras jeroglíficas y silábicas anteriores.
- Se describe brevemente cómo funcionaban las escrituras jeroglífica y silábica antes de la invención de la escritura alfabética.
Conclusiones
- El conocimiento se puede entender como un proceso de recordar.
- Existen tres formas principales de recuerdo: a través de la música y el canto en las culturas orales, mediante la escritura y a través de las escrituras jeroglífica y silábica antiguas.
- La invención de la escritura alfabética por parte de los griegos fue un avance significativo en el registro y transmisión del conocimiento.
El invento de la escritura y sus consecuencias
Resumen de la sección: En esta sección, se discute el desarrollo de la escritura y sus implicaciones en la sociedad. Se menciona que el número de signos necesarios para representar los sonidos orales es relativamente bajo en comparación con las vocales y consonantes. Además, se destaca que el aprendizaje de la escritura estaba al alcance del pueblo, lo cual generó una crisis política al disminuir la dependencia de los poetas para recordar leyes y normas.
La importancia de aprender a leer y escribir
- La escritura permitió al pueblo dejar de depender del recuerdo oral transmitido por los poetas.
- Esto generó una crisis política conocida como "la crisis del rey Poeta".
- Las leyes y normas ahora podían ser recordadas por escrito.
Cambios en la sociedad griega
- El pueblo griego era principalmente oral, pero también había comenzado a aprender a leer y escribir.
- Se plantea la pregunta sobre qué es lo más útil para un ciudadano recordar ahora que puede hacerlo por escrito.
- Surge el interés por aprender retórica para defender intereses en una democracia.
Los sofistas
- Los sofistas fueron los primeros profesores que enseñaban sin cantar, explicando temas útiles para la ciudadanía.
- Eran criticados por algunos filósofos como Sócrates y Platón, pero desempeñaron un papel importante en enseñar retórica.
La batalla entre canto y escritura
Resumen de la sección: En esta sección, se explora la dualidad entre el canto y la escritura como formas de hacer memoria. Se destaca que Sócrates propone metafóricamente recordar una vida anterior en contraposición al canto y la escritura. Además, se menciona que existen otras formas de hacer memoria.
La batalla entre canto y escritura
- El mundo griego estaba dividido entre dos formas de hacer memoria: el canto y la escritura.
- Las enseñanzas de Sócrates no interesaban a ninguna de estas dos formas.
- Se plantea la pregunta sobre qué otra forma de hacer memoria existe.
Recordar una vida anterior
- Sócrates propone metafóricamente recordar una vida anterior como forma de hacer memoria.
- Se menciona que hay diferentes interpretaciones sobre este concepto, pero se pone un ejemplo para comprenderlo mejor.
Ejemplo práctico
Resumen de la sección: En esta sección, se presenta un ejemplo práctico para ilustrar cómo recordar información utilizando diferentes métodos. Se plantea el escenario donde un alumno olvida cómo resolver un problema matemático y se busca una forma de recordarlo.
Ejemplo práctico
- Supongamos que un alumno olvida cómo resolver un problema matemático durante un examen.
- Se plantea la pregunta sobre cómo puede recordar esa información.
- Sócrates utiliza este ejemplo para explicar su idea sobre recordar una vida anterior.
Estrategias de memorización
Resumen de la sección: En esta sección, se exploran diferentes estrategias de memorización para recordar la tabla de multiplicar.
Cantar la tabla de multiplicar
- El alumno recuerda la tabla de multiplicar cantando los versos.
- Esta estrategia utiliza el ritmo para ayudar a recordar los resultados.
Utilizar una chuleta
- Otra estrategia es utilizar una chuleta debajo del examen con la tabla del 7 y del 8 escrita.
- El alumno puede consultarla para recordar que 7 por ocho son 56.
- Sin embargo, debe asegurarse de que el profesor no lo vea.
Razonamiento deductivo
- Un tercer tipo de alumno utiliza el razonamiento deductivo para recordar.
- Multiplicar 7 por ocho es igual a sumar 8 veces 7.
- El alumno dibuja puntitos en un papel y cuenta cuántos hay en total, obteniendo el resultado correcto.
- Este enfoque se basa en deducir el resultado utilizando conceptos matemáticos.
Tiempo libre y razonamiento
Resumen de la sección: En esta sección, se discute la importancia del tiempo libre para el razonamiento y el aprendizaje.
La relación entre razón y tiempo libre
- La razón está ligada al tiempo libre. Sin tiempo libre, no hay manera de razonar adecuadamente.
- Se enfatiza que no se trata solo de repetir información memorizada, sino de razonar y deducir.
- Se cuestiona por qué es importante aprender realmente.
El significado de las matemáticas
- Las matemáticas se definen como lo que se puede aprender y enseñar.
- Si se olvida algo en un momento determinado, se puede deducir utilizando teoremas y conceptos previamente aprendidos.
- Se destaca la importancia del tiempo libre para el razonamiento y la deducción en las matemáticas.
Deducir y ontología
Resumen de la sección: En esta sección, se explora el proceso de deducción y su relación con la ontología.
La anterioridad en la deducción
- Al deducir, uno trabaja con una especie de anterioridad o a priori.
- Al conocer los principios fundamentales, como el teorema de Pitágoras, antes de encontrarse con un triángulo rectángulo específico, se puede aplicar ese conocimiento general a cualquier situación similar.
El significado del ser
- Se menciona el concepto de Eidos en Platón, que representa aquello en lo que consiste algo.
- Conocer el Eidos de algo implica comprender su esencia y características fundamentales.
- La ontología estudia aquello que tiene que ver con el ser y permite obtener conocimientos previos sobre los entes.
Ontología y tiempo libre
Resumen de la sección: En esta sección final, se reflexiona sobre la relación entre ontología y tiempo libre.
La importancia del tiempo libre
- El tiempo libre permite dedicarse al razonamiento y a comprender aquello en lo que consiste ser.
- Se menciona que la ontología puede ser considerada como el estudio de aquello que rige de antemano.
- El tiempo libre es esencial para desarrollar el pensamiento lógico y reflexivo.
Nota: Las secciones se han organizado de acuerdo con el contenido del video y se han utilizado los títulos proporcionados en el enunciado.
El juego del ser
Resumen de la sección: En esta sección, el orador explora el concepto del ser y cómo todas las cosas juegan a ser lo que son. Se discute la idea de que las cosas deben haber estado jugando al juego del ser desde antes, ya que si no fueran algo que es, no podrían ser lo que son.
El juego del ser
- Las cosas juegan a ser lo que son.
- La botella de vino juega a ser una botella de vino y el libro juega a ser un libro.
- Deben haber estado jugando al juego del ser desde antes.
- El ser es ese juego al que todas las cosas están jugando de antemano.
Anterioridad ontológica
Resumen de la sección: En esta sección, se explora la noción de anterioridad ontológica como una forma distinta de anterioridad. Se diferencia de la anterioridad cronológica en el sentido de que es una condición ontológica para que una cosa sea lo que es.
Anterioridad ontológica
- La anterioridad ontológica es una forma distinta de anterioridad.
- Es una condición ontológica para que una cosa sea lo que es.
- No es una anterioridad cronológica en el sentido temporal.
Metáfora de los dos mundos
Resumen de la sección: En esta sección, se utiliza la metáfora de los dos mundos para ilustrar diferentes tipos de anterioridades. Se menciona la anterioridad cronológica como algo previo en el tiempo y la anterioridad ontológica como una condición fundamental para que exista algo.
Metáfora de los dos mundos
- La metáfora de los dos mundos ayuda a distinguir diferentes tipos de anterioridades.
- La anterioridad cronológica es algo previo en el tiempo.
- La anterioridad ontológica es una condición fundamental para que exista algo.
Anterioridad estructural
Resumen de la sección: En esta sección, se explora la idea de la anterioridad estructural como una forma de anterioridad ontológica. Se menciona cómo ciertas condiciones son fundamentales para que algo sea lo que es, como en el caso de los ángulos de un triángulo.
Anterioridad estructural
- La anterioridad estructural es una forma de anterioridad ontológica.
- Es una condición fundamental para que algo sea lo que es.
- Ejemplo: Los ángulos de un triángulo suman necesariamente 180 grados.
Anterioridad del ser
Resumen de la sección: En esta sección, se discute la noción de la anterioridad del ser como una forma distinta de entender la anterioridad. Se menciona cómo ciertas condiciones son anteriores a todos los objetos o entidades individuales.
Anterioridad del ser
- La anterioridad del ser no es cronológica, sino una condición fundamental.
- No es algo que haya pasado antes, sino que forma parte de lo que consiste en ser algo.
- Ejemplo: Las propiedades fundamentales que definen un triángulo son anteriores a cualquier triángulo individual.
Platón y la inmortalidad del alma
Resumen de la sección: En esta sección, se aclara que Platón no está defendiendo la inmortalidad del alma, sino utilizando una metáfora poética para explicar una forma distinta de anterioridad. Se menciona cómo Platón utiliza la metáfora de la inmortalidad del alma para hablar sobre el recuerdo y la razón.
Platón y la inmortalidad del alma
- Platón no está defendiendo literalmente la inmortalidad del alma.
- Utiliza una metáfora poética para explicar una forma distinta de anterioridad.
- Explora el concepto de recuerdo y razón a través de esta metáfora.
Reflexión sobre la batalla política
Resumen de la sección: En esta sección, se menciona que en el próximo encuentro se profundizará en la batalla política que se estaba generando. Se destaca que había un conflicto entre diferentes formas de memoria y una nueva forma insólita que marcaría la historia de la filosofía.
Reflexión sobre la batalla política
- Se profundizará en el próximo encuentro sobre la batalla política.
- Había un conflicto entre diferentes formas de memoria.
- Una nueva forma insólita marcaría la historia de la filosofía.