SÓCRATES Y PLATÓN CONTRA EL REY POETA (I) | cap 3 (Sócrates y Platón)

SÓCRATES Y PLATÓN CONTRA EL REY POETA (I) | cap 3 (Sócrates y Platón)

La cuestión trascendental de Platón contra los agujeros de las flautas

Resumen de la sección: En esta sección, se aborda una cuestión importante relacionada con Platón y los agujeros de las flautas. Se menciona que comprender esta cuestión es fundamental para entender por qué Sócrates fue condenado a muerte y cómo comienza la historia de la filosofía.

Los libros segundo y tercero y décimo de la República

  • Se menciona que los libros segundo, tercero y décimo de "La República" son relevantes en este contexto.
  • Estos libros parecen arremeter desproporcionadamente contra la poesía.
  • Algunos interpretan esto como el germen del totalitarismo, mientras que otros tienen una interpretación diferente.

Interpretación desde la antropología

  • Se plantea una interpretación desde el punto de vista antropológico.
  • En culturas orales, donde no hay escritura o se utiliza un idioma distinto al hablado, es necesario comprender cómo funciona la memoria.
  • Los antropólogos estudian culturas orales y han encontrado formas de transmitir mensajes sin recurrir a la escritura.

La importancia de la memoria en culturas orales

  • En una cultura oral, donde no hay escritura, es fundamental tener un instrumento para recordar información importante como las leyes o normas sociales.
  • Se menciona que cuando se mata a un anciano en una comunidad indígena, es como quemar una biblioteca porque pierden su memoria colectiva.

Coser palabras y mensajes en una cultura oral

  • En ausencia de escritura, es necesario encontrar formas de "coser" palabras y mensajes para solidificar la memoria en una cultura oral.
  • Se plantea que los mensajes se pueden coser mediante versificación poética y ritmo musical.

La ayuda de la música en la memoria

  • Se menciona que la música puede ayudar a recordar información en ausencia de escritura.
  • Se hace referencia a intentar recordar canciones sin música y cómo tararearlas puede facilitar el recuerdo.

Ejemplo de tarareo para ayudar a la memoria

Resumen de la sección: En esta sección, se presenta un ejemplo práctico sobre cómo el tarareo puede ayudar a mejorar la memoria.

Tarareando para recordar una canción

  • Se menciona que el tarareo puede ser útil para recordar una canción sin tener acceso a su melodía original.
  • Se ejemplifica con el intento de recordar parte de una canción utilizando el tarareo como apoyo mnemotécnico.

La importancia de la oralidad en la memorización

Resumen de la sección: En esta sección, se destaca la importancia de la oralidad en el proceso de memorización. Se menciona cómo en algunas culturas, como las árabes, los niños dedican tiempo a aprenderse de memoria textos largos como el Corán. Se enfatiza que el ritmo y el movimiento corporal son elementos clave para facilitar este proceso.

El ritmo y la danza como apoyo mnemotécnico

  • En las escuelas coránicas, los niños aprenden los textos sagrados siguiendo un ritmo oral y moviendo su cuerpo al compás.
  • La danza monótona es una forma de apoyar la memorización y ayuda a recordar largas poesías o leyes.
  • Un ejemplo personal muestra cómo una niña marroquí pudo cantar un largo poema del Corán gracias al apoyo del ritmo musical.

Instrumentos mnemotécnicos en la cultura oral

  • En una cultura oral, existen tres instrumentos mnemotécnicos principales: el verso, el ritmo y la danza.
  • Estos elementos son fundamentales para recordar las leyes y normas que rigen una comunidad.
  • Las leyes deben ser cantadas y bailadas para asegurar su transmisión generacional.

El papel de la música en la memorización

Resumen de la sección: En esta sección se explora cómo la música puede ser utilizada como herramienta mnemotécnica para facilitar el proceso de memorización. Se mencionan ejemplos de cómo se han utilizado canciones para aprender las tablas de multiplicar.

La música como apoyo mnemotécnico

  • En la educación tradicional, se utilizaba la música para enseñar y memorizar las tablas de multiplicar.
  • Se menciona el ejemplo personal de los hijos del hablante, quienes aprendieron las tablas de multiplicar cantando con una melodía diferente a la que él había utilizado en su época.
  • Se destaca que el verso y la música pueden entrar en la memoria con cierta violencia, pero son efectivos para recordar información.

Aprendizaje mediante canciones y bailes

Resumen de la sección: En esta sección se explora cómo el uso de canciones y bailes ha sido utilizado como estrategia mnemotécnica en el proceso educativo. Se mencionan ejemplos personales relacionados con el aprendizaje de las tablas de multiplicar.

Aprendizaje mediante canciones y bailes

  • El hablante recuerda cómo en su época escolar, se utilizaban canciones y bailes para aprender diferentes contenidos.
  • Se describe un ejemplo específico donde los estudiantes cantaban las tablas de multiplicar mientras seguían un ritmo marcado por el profesor con una regla.
  • También se menciona cómo a veces los estudiantes debían escribir o recitar información específica mientras bailaban.

Versificación como técnica mnemotécnica

Resumen de la sección: En esta sección, se discute cómo la versificación es una técnica mnemotécnica utilizada en culturas orales para facilitar la memorización. Se destaca que no es necesario ser un genio para versificar, sino tener habilidad para crear versos con ritmo monótono.

Versificación como técnica mnemotécnica

  • En una cultura oral, la versificación es una herramienta clave para recordar información.
  • No se requiere ser un genio poético, sino saber crear versos con un ritmo monótono que apoye la memoria.
  • La poesía en una cultura oral no busca la belleza estética, sino coser los sonidos para facilitar el recuerdo de las leyes y normas.

Traducción de la Odisea en verso

Resumen de la sección: En esta sección, se discute el esfuerzo de traducir la Odisea en verso y cómo esto afecta la comprensión del texto. Se menciona que las traducciones que no utilizan la rima pueden ser más difíciles de entender. También se destaca el uso frecuente de epítetos en el poema.

La importancia de los epítetos

  • Los epítetos son características descriptivas que se utilizan para construir versos de 16 sílabas.
  • En la Odisea, personajes como Aquiles y Ulises siempre son mencionados con sus respectivos epítetos.
  • Estos epítetos ayudan a cumplir con los requisitos métricos del verso y a crear un efecto estético.

El papel de los epítetos en la memoria oral

  • Los epítetos también tienen un propósito mnemotécnico en las culturas orales.
  • Ayudan a recordar historias y relatos épicos al agregar una carga emocional y hacer que los personajes sean más memorables.
  • La identificación con los personajes del relato es otro recurso técnico utilizado para mejorar la retención y transmisión oral.

Recursos mnemotécnicos en general

  • Además de los epítetos, existen otros recursos mnemotécnicos utilizados en diferentes contextos, como la exageración.
  • Estos recursos ayudan a transmitir emociones e impresiones más allá de simplemente describir hechos objetivos.
  • La memoria oral utiliza estos recursos para mantener viva la tradición y transmitir historias de generación en generación.

La importancia de los relatos épicos

Resumen de la sección: En esta sección, se explora la importancia de los relatos épicos en las culturas orales. Se menciona que estos relatos son una forma de transmitir leyes y valores a través del tiempo.

Los mitos como relatos excepcionales

  • Los mitos son relatos antiguos y prestigiosos que forman parte de la memoria colectiva de un pueblo.
  • Estos relatos se cosen mediante el verso, la música, la danza y otras formas artísticas.
  • La fuerza de un relato radica en su capacidad para emocionar e identificar al público con los personajes.

El papel del verso en la transmisión oral

  • El verso es una herramienta fundamental para recordar y transmitir los relatos épicos.
  • A través del ritmo y la musicalidad del verso, se facilita su memorización y retención.
  • Los recursos mnemotécnicos, como los epítetos, también contribuyen a fortalecer el impacto emocional del relato.

La carga emotiva en los relatos épicos

  • Los relatos épicos siempre tienen una carga emotiva que permite a las comunidades identificarse con los personajes.
  • Esta identificación es un recurso técnico utilizado para involucrar al público y hacer que el mensaje sea más memorable.
  • Las historias épicas trágicas o emocionantes son especialmente efectivas para generar esta conexión emocional.

Recursos mnemotécnicos y la exageración

Resumen de la sección: En esta sección, se explora el uso de recursos mnemotécnicos en la transmisión oral, centrándose en el ejemplo de la exageración. Se destaca cómo estos recursos ayudan a transmitir emociones y experiencias más allá de los hechos objetivos.

La importancia de la exageración

  • La exageración es un recurso comúnmente utilizado en la transmisión oral para transmitir emociones y experiencias.
  • Un ejemplo es cuando un pescador describe el tamaño de un pez capturado, enfatizando su emoción más que las dimensiones reales del pez.
  • La exageración no busca engañar, sino transmitir una verdad emocionalmente significativa.

Transmitiendo emociones a través de relatos

  • El objetivo principal al utilizar recursos mnemotécnicos como la exageración es transmitir las emociones vividas durante una experiencia.
  • No se trata tanto del tamaño o los detalles precisos, sino de compartir la intensidad y emoción del momento.
  • Estos relatos emotivos son compartidos entre las personas y pueden ser transmitidos oralmente con gran efectividad.

Conclusiones finales

Resumen de la sección: En esta última sección, se resalta nuevamente la importancia de los recursos mnemotécnicos en la transmisión oral. Se menciona que estos recursos permiten compartir historias interesantes y generar una conexión emocional con el público.

Importancia de los recursos mnemotécnicos

  • Los recursos mnemotécnicos desempeñan un papel fundamental en la transmisión oral de historias y relatos épicos.
  • Ayudan a recordar y retener información de manera efectiva, al agregar elementos emocionales y estéticos a los relatos.
  • La identificación con los personajes y la capacidad de emocionar a la audiencia son aspectos clave en la transmisión oral exitosa.

Compartiendo historias interesantes

  • Las historias épicas, trágicas o emotivas son especialmente efectivas para captar la atención del público y generar una conexión duradera.
  • Estas historias interesantes se transmiten de generación en generación, manteniendo viva la tradición oral.
  • Los recursos mnemotécnicos, como los epítetos y la exageración, contribuyen a hacer que estas historias sean memorables y significativas.

La importancia de contar historias

Resumen de la sección: En esta sección, se explora cómo contar historias puede ser una forma efectiva de transmitir mensajes y recordar información. Se menciona el ejemplo de Juanito, quien es tragado por una ballena y permanece en su vientre durante siete días y siete noches. Esta historia se solidifica en la memoria colectiva debido a su interés y capacidad para resistir el olvido.

  • Contar historias puede ayudar a que los mensajes sean recordados de generación en generación.
  • La poesía y el ritmo musical pueden hacer que un mensaje sea más memorable.
  • Las festividades y las fiestas son ocasiones propicias para bailar y cantar las leyes, lo cual facilita su memorización.
  • Los pueblos indígenas tienen una relación cercana con la ley a través de sus festividades.
  • El placer y la diversión son recursos mnemotécnicos efectivos para recordar las leyes.

El modelo político del rey filósofo

Resumen de la sección: En esta sección, se discute el concepto del modelo político del rey filósofo propuesto por Platón. Se destaca que este modelo no tiene nada que ver con poner a los profesores de filosofía en el poder, sino que es un experimento político distinto. Además, se menciona que este modelo está en contraposición al modelo político del rey poeta, donde los poetas tienen el poder político y educativo.

  • El modelo político del rey filósofo propuesto por Platón es un experimento político distinto.
  • Este modelo se opone al modelo político del rey poeta, donde los poetas tienen el poder político y educativo.
  • La educación y la ley en este modelo pasan a través de la poesía, lo cual implica aprender a cantar y bailar los mitos y relatos.
  • La poesía tiene un gran poder en una sociedad oral, ya que ayuda a recordar información de manera más efectiva.

Reflexión final

Resumen de la sección: En esta sección final, se reflexiona sobre el poder de la poesía y los poetas en una sociedad. Se destaca que la educación y la ley dependen de la poesía en un modelo político del rey poeta. Aunque no se comprende completamente el significado del modelo político del rey filósofo propuesto por Platón, se reconoce su importancia como una forma de enfrentarse a otro modelo político.

  • La educación y la ley dependen de la poesía en un modelo político del rey poeta.
  • El poder de los poetas radica en su capacidad para versificar y transmitir información a través de canciones y bailes.
  • Aunque no se comprende completamente el significado del modelo político del rey filósofo, se reconoce su importancia como una alternativa al modelo del rey poeta.

Libro segundo y tercero de la república

Resumen de la sección: En esta sección, se menciona cómo en algunas dictaduras se han prohibido ciertos tipos de música, como el rock o el hip hop. Se plantea la idea de un sistema educativo que no se base en la música y el ritmo, y se critica que algunos relatos cantados pueden transmitir información errónea o peligrosa.

Enfrentarse a los poetas en una cultura oral vs. anal

  • En una cultura oral, enfrentarse a los poetas implica enfrentarse a los relatos cantados.
  • En una cultura anal, enfrentarse a los poetas implica enfrentarse al boletín oficial del estado y a la letra de la ley.
  • Se propone un sistema educativo que no pase por el ritmo, la música y la danza.

Ejemplos disparatados en relatos cantados

  • Algunos relatos cantados pueden resultar divertidos pero también pueden transmitir información incorrecta.
  • Se menciona como ejemplo absurdo que las mujeres nacen con clítoris y deben cortárselos.
  • Se habla sobre cómo los guayos de Camerún arrancan sus dientes como parte de un rito de iniciación.

Costumbres basadas en ancestros

Resumen de la sección: Aquí se discute sobre las costumbres y rituales que tienen su origen en los ancestros. Estas prácticas incluyen arrancar dientes, alargarse las orejas o cortar el clítoris. Se destaca que estas costumbres se mantienen porque fueron realizadas por los ancestros y se consideran buenas.

Arrancar dientes como rito de iniciación

  • Se menciona el caso de un antropólogo que investigó por qué los guayos de Camerún arrancaban sus dientes.
  • Los indígenas respondieron que lo hacían porque es bueno y porque así lo hicieron sus ancestros.
  • Se relata la historia de un hombre llamado Marley que decidió arrancarse los dientes para poder alimentarse a través del agujero en caso de que su boca quedara pegada.

Otras costumbres basadas en ancestros

  • Se mencionan otras prácticas como pelar el pene hasta la base, circuncisión habitual, alargamiento de orejas, entre otros.
  • Estas costumbres tienen su autoridad en los ancestros y son consideradas importantes en diferentes culturas.

Sócrates y la condena a muerte

Resumen de la sección: Aquí se habla sobre Sócrates y cómo fue condenado a muerte por una democracia. Se menciona que no solo los poetas tenían influencia en esa época, sino también los sofistas. Sócrates recibió críticas tanto de poetas como de sofistas, pero él mismo era considerado un personaje único e independiente.

Condena a muerte de Sócrates

  • En una democracia, Sócrates fue condenado a muerte.
  • Además de los poetas, también había sofistas que tenían algo que decir.
  • Sócrates recibió críticas y hostias desde diferentes frentes debido a su posición única y su influencia en la historia de la filosofía.

Conclusión

Resumen de la sección: Se menciona que hay mucho más por entender sobre lo que ocurrió con Sócrates y se plantea continuar avanzando en el estudio del tema. También se destaca que las flautas tienen un papel importante en la memoria y el recuerdo.

Continuar avanzando en el estudio

  • Aún queda mucho por entender sobre lo que ocurrió con Sócrates.
  • Se plantea seguir avanzando para comprender mejor los acontecimientos.
  • Las flautas tienen un papel relevante en la memoria y el recuerdo, aunque no se profundiza más sobre este tema.
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¿Qué tenían Sócrates y Platón contra los agujeros de las flautas? No estaban locos. Es que las flautas son un instrumento fundamental para apoyar la memoria oral. Es así como los pueblos orales, aún no lo bastante impregnados por la escritura, recuerdan sus leyes. Es el imperio del Rey Poeta. Las culturas orales tienen que cantar sus leyes, tienen que bailarlas y celebrarlas en las festividades del calendario. Si no se entiende esto, nunca se entenderá lo que querían decir Sócrates y Platón con su modelo del Rey Filósofo. 0:00 Introducción 1:45 Repaso 3:43 ¿Cómo imaginar una cultura oral? 4:36 La biblioteca de una cultura oral 7:10 Versificar para apoyar la memoria 9:53 Apoyar los versos con ritmos y bailes 13:07 Reminiscencias de la cultura oral a la hora de memorizar (la escuela) 17:00 Recursos mnemotécnicos: el epíteto (la odisea) 12:33 Recursos mnemotécnicos en la cultura oral: el relato 18:23 Recursos mnemotécnicos: la exageración 22:05 Recursos mnemotécnicos: la fiesta, el placer 23:45 El Rey Filósofo VS El Rey Poeta 28:15 Las tradiciones orales. (Nigel Barley: el antropólogo inocente) 31:22 Cierre --- Twitter: https://twitter.com/FdezLiriaCarlos Instagram: https://www.instagram.com/carlosfernandezliria/ Facebook: https://www.facebook.com/CFerliria/ --- "Music by SfxValley" https://goo.gl/Yf2nxG Thumbnail: Photo by Ben White on Unsplash