Genero, Etnicidad y Verdad. El caso de Guatemala. Parte II: Silenciando a las mujeres
Género y necesidad de debates sobre la verdad el caso de Guatemala Parte 2: Silenciando a las mujeres
Resumen de la sección: En esta sección, se discute cómo el género y la necesidad influyen en una geopolítica de la verdad en cuanto a la violencia colectiva y colectiva y el genocidio del pueblo maya. Se habla sobre cómo fueron silenciadas las mujeres mayas y qué efecto tiene este silenciamiento en la representación de la verdad.
Casos de silenciamiento de las mujeres
- Adelina Acá Makin, conocida como Mama Kin, era una líder maya quiché que fue asesinada en el masacre de Panzós en 1978. Aunque oficialmente solo se reportaron 35 muertes, nuevas investigaciones apuntan a más de 200 personas asesinadas. Mama Kin fue una líder importante del movimiento sin armas y con sus manos arriba para hablar con militares acerca de la situación.
- Diana Ortiz era una monja norteamericana que fue secuestrada por militares guatemaltecos en 1989. Fue violada y torturada, quedó embarazada por las violaciones y tuvo un aborto. Ella cuestionó si su secuestro fue un error ya que los militares pensaron que ella era otra persona.
- La embajadora estadounidense en Guatemala cuestionó su historia y llamó engaño a Diana Ortiz.
Organizaciones feministas
- Existe una organización feminista nombrada por Mama Kin que ha sido atacada por el estado en ataques violentos.
- En 1996, hubo protestas por Ortiz y otras personas en Estados Unidos durante el gobierno de Bill Clinton. Clinton empezó con la desclasificación de documentos de la CIA.
Conclusiones
En esta sección se discuten algunos casos de silenciamiento de las mujeres mayas y cómo afecta esto a la representación de la verdad. También se mencionan algunas organizaciones feministas y las protestas que llevaron a la desclasificación de documentos importantes.
Desclasificación de documentos y testimonios de Rigoberta Menchú
Resumen de la sección: En esta sección, se habla sobre la desclasificación de documentos relacionados con el involucramiento del CIA en Guatemala. También se menciona el caso de una mujer estadounidense que sufrió torturas en Guatemala y pudo ganar reparaciones del gobierno de EE.UU. Además, se habla sobre el testimonio de Rigoberta Menchú, quien aprendió español para poder dar su testimonio sobre la violencia en Guatemala.
Desclasificación de documentos y caso de mujer estadounidense
- En 1996, se desclasificaron documentos que revelaron el involucramiento del CIA en Guatemala.
- Una mujer estadounidense que sufrió torturas en Guatemala pudo ganar reparaciones del gobierno de EE.UU.
- La cantidad que recibió la mujer es mucho mayor a lo que recibieron las personas guatemaltecas afectadas por la violencia.
Testimonio de Rigoberta Menchú
- Rigoberta Menchú fue profundamente afectada por la época de violencia en Guatemala y huyó a México.
- Aprendió español para poder dar su testimonio sobre lo ocurrido.
- Su testimonio fue grabado y escrito por Elizabeth Burgos The Brain.
- Ganó reconocimiento internacional por su testimonio y ganó el Premio Nobel en 1992.
- Hubo controversia con David Stoll, un antropólogo norteamericano, quien cuestionó agresivamente el testimonio de Menchú.
- Stoll escribió un libro en el que minimiza la intervención de EE.UU. y cuestiona el testimonio de Menchú.
- Faltó sensibilidad al impacto que podría tener la publicación del libro de Stoll, ya que fue utilizado por los militares para desacreditar el testimonio de Menchú.
Cuestionando el testimonio de Rigoberta Menchú
Resumen de la sección: En esta sección, se discute la controversia en torno al testimonio de Rigoberta Menchú y cómo su relato ha sido cuestionado por algunos académicos y defensores de derechos humanos.
La memoria colectiva maya
- El testimonio de Rigoberta Menchú ha sido cuestionado debido a que ella habla como si estuviera presente físicamente en ciertos lugares donde ocurrieron eventos violentos, pero en realidad no estaba allí personalmente.
- Sin embargo, algunos argumentan que esto es parte de una tradición maya indígena de tomar las historias del pueblo y representarlas como si estuvieras allí. Es decir, hablar en voz colectiva.
- Además, se reconoce que Menchú fue designada como vocera del movimiento de derechos humanos para representar lo que estaba pasando en Guatemala durante ese tiempo.
La hipótesis cuestionable
- Se discute la hipótesis presentada por Elizabeth Burgos Debray sobre el testimonio de Menchú. Algunos argumentan que su metodología histórica y antropológica es floja y desacredita a una persona sin minimizar la intervención estadounidense o el engaño perpetrado por los guerrilleros.
- A pesar de esto, otros defensores de derechos humanos argumentan que es importante tener una comprensión precisa y clara sobre lo que realmente sucedió durante ese tiempo en Guatemala.
La construcción del testimonio
- También se cuestiona el papel de Elizabeth Burgos Debray en la construcción del testimonio de Menchú y cómo esto puede haber afectado la forma en que se presentó su historia.
- En general, hay consenso en que el testimonio de Menchú fue diseñado para llamar la atención internacional a la violencia que estaba ocurriendo en Guatemala durante ese tiempo.