EL SEÑOR DE SIPAN
La tumba del Señor de Sipán
Resumen de la sección: En el siglo III, un poderoso gobernante mochica muere en el norte del Perú y es embalsamado con sus adornos más sagrados. En 1987, el arqueólogo peruano Walter Alva descubre una tumba en la pirámide de Huaca Rajada que resulta ser la tumba más rica de América y el primer entierro de un gobernante moche encontrado.
Descubrimiento de la Tumba
- En 1987, Walter Alva descubre una tumba en la pirámide de Huaca Rajada.
- Los hallazgos sorprenden a la comunidad científica internacional debido a la sutileza y fineza de los trabajos de orfebrería y el tratamiento que se logró dar a los metales.
- El descubrimiento lleva a reescribir la historia de América.
La Civilización Mochica
- Los gobernantes eran considerados semidioses y su esencia era mitad humana mitad divina.
- El pueblo mochica habitó la costa norte del Perú desde el siglo I al VI, entre el litoral y la cordillera andina.
- Su influencia se extendió casi hasta el ecuador por el norte y hasta el valle de Guarne por el sur.
- Fueron agricultores, pescadores, artesanos y guerreros que supieron vencer al desierto.
El Robo de la Tumba
- En febrero de 1987, el ladrón de tumbas Invernal y su banda roban un riquísimo entierro en la pirámide de Huaca Rajada.
- La policía encuentra las piezas saqueadas en la casa de Hermine Bernal.
- Las piezas son inigualables en calidad artística y son parte del botín saqueado.
La Intervención Arqueológica
- Walter Alva es llamado para examinar las piezas encontradas por la policía.
- Descubre que existen más tumbas intactas en el sitio arqueológico.
Huaca Rajada: El Descubrimiento del Señor de Sipán
Resumen de la sección: En esta sección, se describe el descubrimiento de la tumba del Señor de Sipán en el santuario arqueológico de Huaca Rajada.
Descubrimiento y Defensa del Sitio Arqueológico
- El sitio arqueológico fue defendido por Walter Alva y su equipo contra los saqueadores.
- La policía mató accidentalmente a Erbil Bernal durante una redada, lo que intensificó los ataques.
- Los arqueólogos vivían sitiados pero continuaron trabajando.
Descubrimiento de la Tumba
- Se encontró una pequeña cámara sellada con más de 1000 vasijas de barro y el esqueleto de un guerrero.
- Luego apareció el recinto de una gran tumba intacta y los restos de un sarcófago de madera.
- Walter estaba a punto de vivir un momento inolvidable.
Contenido Funerario
- Al registrar el interior del ataúd, apareció una orejera dorada y turquesa que pertenecía al gobernante moche conocido como el Señor de Sipán.
- Más tarde se recuperaron más objetos valiosos, incluyendo más de 600 objetos funerarios hechos con oro, plata, cobre dorado, conchas, piedras preciosas y textiles.
Descripción Detallada del Ajuar Funerario
- La réplica exacta de la tumba contiene el ataúd del Señor de Sipán en el centro, flanqueado por un jefe militar y un portaestandarte.
- También se encuentran tres mujeres jóvenes sepultadas con él, dos esqueletos de llamas, la osamenta de un niño y 212 vasijas que representan guerreros prisioneros.
- El ajuar funerario refleja el esplendor del Señor de Sipán en vida.
Información sobre el Señor de Sipán
- El Señor de Sipán murió a una edad promedio entre 45 a 55 años y medía un metro sesenta y siete.
- Gozaba de buena salud salvo una incipiente artritis en la columna vertebral.
- Tenía escaso desarrollo muscular evidenciando que no desarrolló trabajo físico alguno.
Descubrimientos arqueológicos en Sipán
Resumen de la sección: Walter Alva y sus colaboradores descubrieron 12 tumbas más de altos dignatarios en la misma plataforma funeraria de Sipán. Las más importantes son la del sacerdote y la del llamado Viejo Señor de Sipán, el gobernante más antiguo encontrado.
Descubrimiento de tumbas en Sipán
- Walter Alva y sus colaboradores descubrieron 12 tumbas más de altos dignatarios en la misma plataforma funeraria de Sipán.
- Las tumbas más importantes son la del sacerdote y la del llamado Viejo Señor de Sipán, el gobernante más antiguo encontrado.
- El saqueo de los lugares arqueológicos continúa todas las noches por bandas de vaqueros que arrasan el patrimonio arqueológico del Perú.
Paisajes lunares en Lambayeque
Resumen de la sección: En Lambayeque encontramos extrañas colinas carentes de vegetación que son edificaciones mucho ahora dadas por el tiempo y los fenómenos climatológicos.
Edificaciones antiguas en Lambayeque
- En Lambayeque encontramos extrañas colinas carentes de vegetación que son edificaciones mucho ahora dadas por el tiempo y los fenómenos climatológicos.
- La pirámide Pampa Grande fue una obra titánica en la que se emplearon más de 122 millones de ladrillos de adobe. A su alrededor se extendía una ciudad que llegó a albergar unos 15.000 habitantes, posiblemente fue el centro administrativo y político más importante del pueblo Moche.
Los Moche: grandes constructores
Resumen de la sección: Los Moche eran grandes constructores que realizaban edificaciones de adobe prodigiosas para su época. Pirámides truncadas, plataformas, amplios recintos, plazas y rampas de acceso formaban parte de sus importantes centros religiosos.
Construcciones Moche
- Los Moche eran grandes constructores que realizaban edificaciones de adobe prodigiosas para su época.
- Cada familia o clan contribuía en las obras con un número determinado de adobes en los ladrillos se puede observar el símbolo o sello familiar que los identificaba.
- Construían con bloques unidos por juntas de dilatación para amortiguar los movimientos sísmicos.
- En las pirámides se encontraban los oratorios y altares de sacrificio, las dependencias en las que vivían el señor y los sacerdotes y las salas de recepción donde se reunían los nobles y los jefes militares.
La vida social en la cultura Moche
Resumen de la sección: La sociedad mochica era muy jerarquizada. Por debajo del señor se encontraban las autoridades religiosas, a continuación los jefes militares y los nobles. Los artesanos tenían un estatus especial.
Jerarquía social en la cultura Moche
- La sociedad mochica era muy jerarquizada. Por debajo del señor se encontraban las autoridades religiosas, a continuación los jefes militares y los nobles.
- Los artesanos tenían un estatus especial. Las tejedoras eran ampliamente apreciadas.
- Los mochicas desarrollaron el taller textil para confeccionar ropas, mantos y ornamentos. Tuvieron una intensa producción agrícola de algodón cuya singular variedad de colores naturales blanco marrón rojizo y morado aún perduran en el Perú.
Reanudación de excavaciones en Huaca Rajada
Resumen de la sección: Después de siete años paralizadas por falta de recursos económicos, se reanudaron las excavaciones en Huaca Rajada. Se espera descubrir más tumbas importantes.
Excavaciones en Huaca Rajada
- Después de siete años paralizadas por falta de recursos económicos, se reanudaron las excavaciones en Huaca Rajada.
- La expectativa es grande ya que quedó inconclusa la excavación de una tumba hace siete años. No saben quién está sepultado aquí: si un guerrero o un jefe militar importante del entorno de los señores de Sipán.
La Costa Norte del Perú y la Civilización Moche
Resumen de la Sección: Esta sección describe la región costera del norte de Perú, que es un desierto donde ha florecido la civilización Moche. También se habla sobre el fenómeno climático "El Niño" que afecta a esta región.
La Región Costera del Norte de Perú
- La costa norte del Perú es un desierto donde la vida parece imposible.
- A pesar de esto, ha sido cuna de civilizaciones enigmáticas como la Moche.
El Fenómeno Climático "El Niño"
- Cada cierto tiempo, esta región es azotada por el fenómeno climático "El Niño".
- Las descargas torrenciales causadas por este fenómeno producen terribles catástrofes en la costa y las montañas.
- Los Moche atribuían las venidas del niño a la cólera de sus dioses, por lo que realizaban constantes ofrendas y sacrificios humanos.
Los Dioses y los Sacrificios Humanos de los Moche
Resumen de la Sección: En esta sección se describen las creencias religiosas y prácticas culturales relacionadas con los dioses y los sacrificios humanos entre los Moche.
Los Dioses Moche
- Las deidades moches estaban relacionadas con la naturaleza y tenían los atributos de los animales totémicos.
- El dios más poderoso era Ahi Apec, representado por un rostro felino.
- Los sacerdotes señalaban los sacrificios tras consultar a los dioses.
Los Sacrificios Humanos
- A los sacrificados se les degollaba o se les despeñaba en las montañas sagradas.
- Los nobles que iban voluntariamente al sacrificio se cortaban la yugular y morían de sangrado.
- Cuando los oráculos vaticinaban la llegada del fenómeno del niño, se incrementaban las ofrendas humanas.
- En ocasiones, las familias ofrecían a sus hijas vírgenes como ofrenda bajo los efectos enajenantes del cactus San Pedro.
La Planta Mágica Más Antigua de América del Sur
Resumen de la Sección: Esta sección describe el uso ritual del cactus San Pedro entre los Moche.
El Cactus San Pedro
- El cactus San Pedro era utilizado como vehículo para comunicarse con el ultramundo durante rituales chamánicos.
- Su principal alcaloide es la mezcalina, un fármaco alucinógeno que provoca estados alterados de conciencia y profundos trances.
- Durante el ritual, se liberaba de la materia y viajaba a través de las regiones cósmicas hasta la morada del gran dios Ai Apaec.
El Descubrimiento de una Tumba en Huaca Rajada
Resumen de la Sección: En esta sección se describe el descubrimiento de una tumba en Huaca Rajada y los trabajos arqueológicos realizados en la pirámide.
El Descubrimiento de la Tumba
- Se descubre un pozo de huaqueros que baja paralelo a la pared sur.
- La sepultura está intacta y se recogen muestras para las pruebas de radiocarbono.
- Reina el optimismo sobre quién será el personaje que van a desenterrar.
Los Trabajos Arqueológicos
- Luchó Chéreau dirige los trabajos por toda la pirámide.
- Se descubren 20 entierros de la cultura Chimú, lo que indica que este lugar continuó siendo sagrado mucho después del ocaso Moche.
Trabajo y vida en la cultura Mochica
Resumen de la sección: Esta sección describe el trabajo y la vida cotidiana de los mochicas, incluyendo su habilidad para aprovechar los bosques secos, construir canales e irrigar el desierto, cultivar maíz y pescar en el mar.
Aprovechamiento del bosque seco
- El algarrobo es la especie predominante en los bosques secos peruanos.
- La madera del algarrobo siempre ha sido utilizada por su dureza y resistencia.
Construcción de canales e irrigación del desierto
- Los ríos que nacen en los Andes llegan al árido territorio costero tras labrar quebradas y cañones como los del río Santa.
- Los mochicas convirtieron el desierto en un auténtico vergel gracias a sus conocimientos en la construcción de canales y técnicas de irrigación.
- Esta obra hidráulica permitió cultivar el doble de parcelas que las que se cultivan hoy en día.
Cultivo de maíz y pesca
- El principal cultivo de los mochicas era el maíz.
- También vivían de cara al mar, donde pescaban moluscos y otros animales marinos.
- Los pescadores asentados en la costa utilizaban embarcaciones llamadas caballitos de totora para adentrarse en el mar.
Pescadores precursores del surf hace 2000 años
- Los pescadores peruanos cabalgaban en las olas de la rompiente para llegar hasta los bancos de peces.
- Estos pescadores fueron posiblemente los precursores del surf hace 2000 años.
Uso de conchas marinas y caracolas
- Las conchas marinas eran consideradas sagradas por los mochicas, quienes las utilizaban para hacer ofrendas a sus dioses.
- También se utilizaban para confeccionar los pectorales de guerreros y nobles.
- Las caracolas han sido objeto de veneración desde tiempos inmemoriales.
Entierros en la cultura Mochica
- A diferencia de la mayoría de las culturas preincaicas, a los mochicas no se les enterraba en posición fetal.
- Los entierros más simples corresponden a campesinos apenas envueltos en un manto y sepultados en una fosa sencilla.
- Los entierros más elaborados pertenecían a personas de mayor rango social y poseían ataúdes y cámaras con nichos para numerosas ofrendas.
El mundo de la cerámica mochica
Resumen de la sección: Esta sección describe el uso y la producción de cerámica por parte de los mochicas, así como su importancia en la comprensión de su cultura.
La iconografía de la cerámica
- Los mochicas no escribieron, pero plasmaron su mundo en la iconografía de la cerámica.
- La cerámica es un lenguaje gráfico que documenta su entorno y pensamiento.
- A través de ella, se han logrado descifrar las singulares diferencias que determinaban su cultura milenaria.
Producción y decoración
- La cerámica doméstica era funcional, sencilla y con poca decoración. No utilizaron ningún tipo de torno; la elaboraban manualmente con el uso de una paleta técnica.
- Las obras ornamentales y rituales se fabricaban con moldes. Una vez preparada y amasada la arcilla, se distribuía homogéneamente en el interior del molde. Al poco tiempo de secado, la pieza se extraía, retocaba perfeccionaba y pulida. Luego pasaba al quemado que se realizaba en hornos abiertos.
Representaciones artísticas
- Hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas rituales fueron representadas por los artistas que explotaron dos grandes vertientes del arte: escultura y pintura.
- La plástica mochica sorprende por su expresividad y perfección; son verdaderos retratos de arcilla comparables a las esculturas del viejo mundo.
Uso y simbolismo
- A través de la cerámica, sabemos que los mochicas utilizaban pinturas faciales y corporales que representaban el estatus social y la pertenencia clínica. También se usaban en diferentes ceremonias o para marcar determinadas acciones.
- Casi la totalidad del trabajo de los alfareros se destinaba a las ofrendas que acompañaban a los difuntos.
- Son famosas las figuras eróticas que una vez más evidencian el alto desarrollo cultural que alcanzaron los mochicas.
Descubrimiento de una tumba mochica
Resumen de la sección: Esta sección describe el descubrimiento y exploración de una tumba mochica, así como algunos aspectos culturales relacionados con ella.
La excavación
- Comienzan a aparecer las primeras piezas oxidadas de cobre bañado en oro. El ambiente en la excavación se ha electrizado; reina el silencio y el absoluto respeto hacia el personaje que van a exhumar.
- Una cabeza felina augura la importancia de la sepultura. A la altura del torso del difunto, una gran corona en forma de "V" arroja alguna pista sobre su identidad.
- Lentamente, a punta de pincel y espátula, afloran los adornos que usó en su vida. Se percibe la fuerza de la huaca; algo misterioso y etéreo marca su presencia.
Ornamentos y emblemas
- Estamos frente a la primera etapa de la tumba recién descubierta. Un conjunto de ornamentos y emblemas en la parte inferior nos sorprende.
- El hallazgo de tres cabezas de porra que fueron desarmadas, aplastadas intencionalmente y colocadas en esta sesión.
- Hablamos entonces de tres combates. Los combates rituales tienen cierta semejanza con los torneos medievales entre caballeros, pero aquí el vencido casi nunca moría en la lucha. Bastaba con una estocada para dar por terminada la contienda. El vencedor ataba las armas del vencido a su masa de combate y lo despojaba de las vestiduras, le colocaba una soga al cuello y lo llevaba ante la presencia del señor. Luego era sacrificado.
La carrera ritual
- Desde la infancia, los mochicas iban superando diversas iniciaciones que conformaban su futuro. El proceso iniciático terminaba al final de la adolescencia; entonces se celebraba una carrera ritual.
- A cada participante se le entregaba una bolsa llena de pallarés, unas semillas con las que los oráculos realizaban predicciones. Al término de la carrera y como parte del final de la iniciación, los adivinos leían sus pallarés.
Descubrimiento de la tumba del Señor de Sipán
Resumen de la sección: En esta sección, se descubre la tumba del Señor de Sipán y se lleva a cabo su restauración.
Descubrimiento de la tumba
- Se descubre una media de Jumanji, la UNAM y caracoles.
- Encuentran seis cabezas felinas de cobre bañado en oro que podrían ser importantes para la iconografía moche.
- Se confirma que la tumba corresponde al cuarto personaje de la iconografía moche, el cual podría ser el Señor de Sipán.
Restauración y análisis
- Los conservadores pegan y unen las piezas deterioradas como si fuera un rompecabezas.
- Las piezas restauradas son expuestas en el nuevo museo del sitio junto con los próximos hallazgos.
- Los mochicas utilizaban el cobre profusamente para fabricar herramientas, armas y adornos.
- Utilizaban hornos de barro para fundir pequeños trozos mezclados con carbón antes de introducirlos en el horno.
- Soldaban los metales soplando con una fina pipeta para concentrar la llama y elevar la temperatura lo suficiente.
Entierro del Señor
- El cuerpo embalsamado del señor es expuesto durante días para que todo el mundo pueda ofrecerle sus regalos de despedida.
- Los altos jerarcas del templo dirigen las exequias y el proceso de embalsamamiento.
- El pueblo deposita ofrendas en los repositorios de su tumba mientras llora su pérdida.
El Funeral del Señor de Sipán
Resumen de la sección: En esta sección, se describe el funeral del Señor de Sipán y cómo los presentes lo honran con orgullo.
Honrando al Señor de Sipán
- Algunos presentes saben que han llegado al final de sus días y se inmolarán al término del funeral para ser enterrados junto a él.
- Durante el funeral, el sacerdote coloca una máscara funeraria en el rostro del Señor de Sipán y las plañideras lloran desconsoladas.
- En cada mano del Señor de Sipán le ponen una masa fundida de oro en la derecha y plata en la izquierda.
La música fúnebre
- La música suena lúgubre y melancólica, los instrumentos fúnebres parecen el gruñido de un ser extraordinario.
Reflexiones finales
- Walter Alva emocionado por presenciar estas escenas plasmó en papel sus sentimientos y redactó el epitafio de esta recreación y el epílogo del trabajo documental.
- Walter Alva reflexiona sobre cómo sus caminos se cruzaron en un momento histórico importante.
- Walter Alva expresa su emoción contenida al ver la recreación del funeral del Señor de Sipán.
- Walter Alva estaba viendo.
Nota: Esta sección es corta y solo tiene una reflexión final.