Duelo y Melancolía - Freud
¿Cuál es la diferencia entre duelo y melancolía?
Introducción a Freud y su obra
- Matías presenta el texto "Duelo y Melancolía" de Freud, escrito en 1917, como un análisis sobre las perturbaciones narcisistas.
- Freud compara el duelo y la melancolía, señalando que ambos surgen de la pérdida de un ser querido o de conceptos abstractos como la patria o ideales.
Características del duelo
- El duelo se considera una desviación normal del comportamiento, donde se espera que la persona eventualmente recupere su estado habitual.
- En el duelo, hay dolor pero no se observa una disminución del sentimiento de sí mismo; esto lo distingue de la melancolía.
Características de la melancolía
- La melancolía implica desazón profunda, pérdida de interés por el mundo exterior, incapacidad para amar y autorreproches severos.
- Freud explica que en la melancolía hay resistencia a aceptar que el objeto amado ya no existe, lo cual requiere un proceso lento para desvincularse emocionalmente.
Proceso del duelo según Freud
- El proceso de duelo es gradual y doloroso; implica retirar libido asociada al objeto perdido pieza por pieza hasta lograr cerrar ese capítulo emocional.
- A diferencia del duelo consciente, en la melancolía la pérdida es inconsciente; el sujeto no siempre sabe qué ha perdido.
Comparación entre duelo y melancolía
- En el duelo, se puede identificar claramente lo perdido; mientras que en la melancolía hay confusión sobre qué objeto ha sido realmente perdido.
- El individuo en estado melancólico tiende a auto-denigrarse y experimentar un empobrecimiento interno más que externo.
Implicaciones psicológicas
- La autocrítica intensa en los melancólicos refleja una lucha interna con su propia identidad frente a lo perdido.
- La relación entre superyó (conciencia moral) y yo se vuelve relevante al analizar cómo los reproches internos pueden estar dirigidos hacia objetos perdidos más que hacia uno mismo.
Identificación con el objeto perdido
- Freud argumenta que los reproches del melancólico son proyecciones hacia el objeto amado perdido; esto complica su proceso de sanación.
La Identificación y el Conflicto en la Melancolía
La Identificación con el Objeto
- La investidura de Ali Bin Al y la identificación son equivalentes en la etapa oral caníbal, permitiendo un vínculo liminal con el objeto identificado.
- Freud menciona que para que exista un conflicto entre la parte crítica del yo y la parte alterada por identificación, debe haber una fijación al objeto de amor y escasa resistencia a su investidura.
La Base Narcisista de la Melancolía
- En melancolía, la elección del objeto se basa en narcisismo; si surgen dificultades, puede regresar al sol original. Esta identificación permite que el objeto perdure y reemplace a la investidura amorosa.
Amor, Odio y Ambivalencia
- Freud destaca que la pérdida del objeto es crucial para revelar violencia hacia él; los sentimientos de amor y odio emergen cuando hay predisposición a ambivalencia.
- El amor se refugia en la identificación con el objeto mientras que el odio se dirige hacia un sustituto, resultando en autoagresión como forma de liberar agresión reprimida.
Suicidio y Agresión Reprimida
- Se explica cómo en casos de suicidio, toda agresión dirigida al objeto es subrogada mediante identificación hacia el yo.
Conflictos Inconscientes
- Freud describe cómo las representaciones inconscientes son abandonadas por la libido; existe una batalla entre amor (que busca mantener vínculos libidinales) y odio (que intenta desatar esos vínculos).
- El desenlace típico de melancolía implica retirar libido del objeto hacia el yo, transformando así el conflicto entre amor y odio en uno interno entre partes del yo.
Conclusiones sobre Melancolía