Encuentro sincronico 2   Parte 2 - 2024

Encuentro sincronico 2 Parte 2 - 2024

Introducción a Latour y su Relevancia

Contexto del Autor

  • Se presenta a Bruno Latour como un autor de interés, sugiriendo que los estudiantes trabajen con sus textos.
  • El enfoque del texto es menos argumentativo y más una puerta de entrada a problemáticas que atraviesan el programa académico.

Ciencia y Humanidades

  • El texto se basa en un curso a distancia donde Latour se comunica con una alumna que no puede asistir presencialmente.
  • Se menciona la Conferencia de Copenhague de 2009 sobre cambio climático, destacando su fracaso para los activistas ecologistas.

La Evolución del Pensamiento de Latour

Activismo Ecológico

  • Latour se convierte en un militante claro de la causa ecologista, aunque su discurso no es típicamente ecologista.

Marco Teórico

  • Su obra ofrece un marco contemporáneo para entender las controversias entre humanidades y ciencias naturales.
  • Proporciona herramientas teóricas para abordar problemas relacionados con tecnologías digitales y prácticas de conocimiento.

Intersección entre Humanidades Digitales y Tecnología

Condiciones de Posibilidad

  • Se introduce la figura de Busac como parte del cruce entre humanidades digitales e informática, específicamente IBM.

Perspectiva Crítica

  • La obra de Latour evita caer en visiones apocalípticas sobre la muerte de las humanidades o en tecnocracias optimistas.

Humanidades Científicas según Latour

Disciplina Interdisciplinaria

  • Latour integra disciplinas como historia de la ciencia, epistemología y antropología del saber en su trabajo.

Crítica a la Epistemología Tradicional

La Construcción del Conocimiento Científico

La Falsa Imagen de la Ciencia Moderna

  • La argumentación sobre las humanidades científicas se presenta en la carta cuatro, donde se señala que existe una imagen distorsionada de la ciencia moderna, considerada como una verdad autoevidente por observadores no informados.
  • Se menciona que los científicos parecen seguir un camino claro y puro hacia el conocimiento, ignorando las mediaciones y contingencias que influyen en su práctica científica.

Crítica a la Práctica Científica

  • Según Latour, la práctica científica es más compleja de lo que se suele presentar; implica un proceso de eliminación de datos contradictorios a los postulados iniciales.
  • Se destaca que el científico no es un héroe solitario; su trabajo es parte de una construcción colectiva dentro del laboratorio.

El Laboratorio como Espacio Colectivo

  • El concepto de "laboratorio" se extiende a otros campos, como la literatura, sugiriendo críticas al espacio del laboratorio y su función en el conocimiento.
  • Latour argumenta que el laboratorio no depende solo de instrumentos o mentes individuales, sino de un sistema complejo de prácticas y creencias.

Tradiciones en el Laboratorio

  • Se identifican tres tradiciones fundamentales en el laboratorio:
  • El taller del artesano, donde se manipulan objetos.
  • El estudio, con tecnologías materiales e intelectuales.
  • El archivo, esencial para acumular y refutar conocimientos previos.

Importancia del Archivo y Academia

  • El archivo permite inscribir hallazgos y refutarlos; es crucial para el proceso científico.

La relación entre retórica y demostración en la ciencia

La crítica de Latour a la dicotomía entre humanidades y ciencias

  • Latour expresa su descontento con la percepción de que las humanidades son solo retóricas, mientras que la ciencia se considera una demostración. Señala que ambos elementos han estado siempre interconectados.
  • En su carta tres, Latour discute cómo la retórica no es simplemente un recurso de los sofistas, sino que es esencial para la argumentación científica. La demostración requiere años de acumulación argumentativa.
  • Se menciona el texto de Snow sobre la división entre culturas científicas y humanísticas. Latour enfatiza la necesidad de coordinación entre actores en estas disciplinas.

La ciencia como cultura

  • Latour redefine la ciencia como un conjunto de prácticas y ensamblajes, sugiriendo que funciona como cualquier otra actividad humana o no humana, lo cual implica una visión cultural más amplia.
  • Contrario a definir la ciencia por un método específico, propone que debe ser entendida a través de los objetos sobre los cuales se aplican esos métodos. El laboratorio se convierte en un espacio donde estos objetos "hablan".

Hermenéutica y construcción colectiva del conocimiento

  • La idea central es que incluso las ciencias naturales pueden ser vistas como hermenéuticas; esto implica una interpretación activa del mundo natural.
  • El título "Cogitamus" refleja el enfoque colectivo del saber científico y humanístico. Latour destaca el carácter colaborativo en esta construcción del conocimiento.

Sociobiología y expectativas culturales

  • En su primer artículo "De los babuinos a los humanos", Latour investiga las normas sociales complejas en babuinos comparadas con las humanas, sugiriendo una inversión en nuestras expectativas sobre complejidad social.
  • Observa que las comunidades humanas no son necesariamente más complejas; al contrario, los babuinos enfrentan entornos sociales inestables e inventan constantemente sus relaciones sociales.

Naturaleza versus cultura

  • Latour desafía la noción moderna de separación entre naturaleza y cultura, argumentando que esta división es artificial y constituye uno de los grandes discursos modernos.

La Definición de Laboratorio en la Ciencia

Conceptos sobre el Espacio del Laboratorio

  • Se discute cómo ciertas disciplinas no se consideran "talleres", como en el caso de un científico o médico, lo que implica una apropiación del nombre y técnica del laboratorio.
  • La descripción de un laboratorio no se limita a la imagen tradicional (como un microscopio), sino que abarca características más abstractas y diversas.

Características de los Laboratorios

  • Los laboratorios son espacios ocupados por grupos pequeños que realizan modificaciones materiales o intelectuales mediante pruebas específicas.
  • Los instrumentos en los laboratorios son generalmente complejos y costosos, con resultados parciales que llevan a procesos interpretativos complicados.

Reconocimiento Social de Espacios

  • Se plantea que existen espacios que no son reconocidos socialmente como laboratorios, como aulas universitarias o estudios personales, pero pueden funcionar como tales.

Crítica a la Definición Tradicional de Ciencia

  • La ciencia no puede definirse solo por características subjetivas o por la figura del científico; tampoco debe asociarse exclusivamente con la objetividad.
  • El laboratorio es visto como un espacio donde se articula una relación específica entre agentes humanos y no humanos, desafiando nociones tradicionales sobre racionalidad.

Interacción entre Humanidades y Ciencias

  • Se sugiere que el laboratorio permite acercar las humanidades a las ciencias al articular un lenguaje común entre ambos campos.
  • Se menciona el ejemplo de Arquímedes para ilustrar cómo se producen interacciones significativas entre intelectuales y dispositivos técnicos.

Reflexiones sobre el Proceso Científico

  • Se propone pensar en las composiciones y traducciones dentro del proceso científico, especialmente en contextos contemporáneos como IBM.
  • La discusión invita a una deconstrucción del discurso sobre las humanidades digitales, sugiriendo nuevas formas de entender su lógica interna.

Ejemplo Histórico: Pasteur y sus Laboratorios

  • Se recuerda cómo Pasteur llevó el concepto de laboratorio a granjas para estudiar enfermedades animales, generando condiciones específicas para la investigación científica.
  • Este proceso ilustra cómo los laboratorios influyen socialmente en prácticas agrícolas y científicas al crear nuevas formas de crianza animal.

Visibilidad del Cuerpo Científico

  • Se destaca que hay una escena oculta en la ciencia relacionada con el esfuerzo físico de los científicos, quienes interactúan directamente con su entorno laboral.

La Influencia de las Experiencias en el Descubrimiento Científico

El papel de Einstein y Galileo en la ciencia

  • Se menciona que Einstein no habría descubierto la teoría de la relatividad sin su trabajo en una empresa de patentes de relojes, lo que resalta la importancia del contexto laboral en los descubrimientos científicos.
  • Se discute cómo Galileo no inventó el sistema solar de manera repentina; su pasión por la astronomía y astrología, así como su trabajo con horóscopos, fueron fundamentales para sus contribuciones.
  • Se presenta una visión más compleja de figuras científicas como Galileo, quien experimentó un proceso lleno de sufrimiento y sacrificio antes de alcanzar sus logros.

Innovaciones técnicas y su desarrollo

  • Se narra la historia de Boil, un relojero que desarrolló un dispositivo para orientar barcos. Su experiencia práctica fue crucial para el éxito del invento, mostrando cómo las innovaciones requieren tiempo y esfuerzo.
  • La discusión enfatiza que las innovaciones técnicas son el resultado de múltiples agentes interactuando, desafiando la idea simplista del laboratorio como único lugar donde se generan ideas aplicables a la realidad.

Conexiones entre biografías e innovación

  • Se recomienda leer sobre el libro "El laboratorio", que ofrece un primer acercamiento fuerte a estos temas. Este texto complementa otras biografías relevantes sobre figuras científicas.
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