Why humans run the world | Yuval Noah Harari | TED

# Los humanos y su capacidad de cooperación

Resumen de la sección: En esta sección, el orador plantea la pregunta de cómo los humanos han pasado de ser animales insignificantes a gobernar el planeta Tierra. Se destaca que la diferencia entre los humanos y otros animales no está en el plano individual, sino en su capacidad para cooperar flexiblemente y en masa.

Cómo hemos llegado hasta aquí

• Hace 70 000 años, nuestros antepasados eran animales insignificantes.

• Hoy controlamos el planeta.

• La pregunta es cómo hemos llegado hasta aquí.

Diferencias individuales vs. cooperación colectiva

• Normalmente buscamos diferencias entre nosotros y otros animales a nivel individual.

• La verdadera diferencia está en la cooperación colectiva.

• Los humanos son los únicos animales que pueden cooperar flexiblemente y en masa.

Cooperación flexible y en masa

• Otros animales como las abejas o los chimpancés pueden cooperar, pero su cooperación es rígida o basada en conocimiento íntimo del otro individuo.

• El Homo sapiens puede combinar ambas habilidades y cooperar tanto flexible como masivamente.

Ventajas de la cooperación humana

• En enfrentamientos entre grupos grandes, los humanos tienen ventaja debido a su capacidad de cooperar en masa.

• Los grandes logros de la humanidad se basan en la cooperación masiva y flexible.

• Aunque no nos conocemos, podemos trabajar juntos para crear un intercambio mundial de ideas.

Cooperación negativa

• La cooperación también ha sido utilizada para realizar acciones horribles a lo largo de la historia.

Conclusión

• Los humanos controlan el mundo gracias a su capacidad de cooperar flexiblemente en masa.

¿Por qué los humanos cooperamos de manera única?

Resumen de la sección: En esta sección, el orador explora por qué los humanos son capaces de cooperar de una manera única en comparación con otros animales. La respuesta radica en nuestra capacidad para crear y creer en historias ficticias, lo que nos permite cooperar con desconocidos basándonos en normas y valores compartidos.

Imaginación como base de la cooperación humana

• Los humanos pueden cooperar flexiblemente con infinidad de desconocidos debido a nuestra imaginación.

• A diferencia del resto de animales, podemos crear y creer fábulas e historias ficticias.

• Si todos creen en la misma historia inventada, entonces todos obedecen las mismas reglas, normas y valores.

El lenguaje humano como herramienta para crear realidades inventadas

• Mientras que otros animales usan el lenguaje para describir la realidad, los humanos lo utilizamos también para crear nuevas realidades.

• Podemos inventar historias sobre dioses, cielos e infiernos que influyen en nuestras acciones y comportamientos.

• Estas historias compartidas nos permiten controlar el mundo y encerrar a otros animales en zoológicos o laboratorios.

Cooperación basada en diferentes tipos de historias

• La religión es un ejemplo donde millones de personas construyen juntas lugares sagrados o realizan cruzadas debido a su creencia en las mismas historias sobre dioses y el más allá.

• Además de lo religioso, otras formas masivas de cooperación humana se basan también en historias inventadas, como los derechos humanos y las leyes.

• Estas historias no son una realidad objetiva, sino fábulas que hemos creado y extendido a lo largo de los siglos.

El dinero como la historia más exitosa

• El dinero es la historia más exitosa inventada por los humanos, ya que todo el mundo cree en su valor.

• A diferencia de otros conceptos inventados, como dioses o derechos humanos, el dinero es universalmente aceptado.

• Incluso personas con diferencias políticas o religiosas pueden estar de acuerdo en el valor del dinero.

Historias inventadas en diferentes ámbitos

Resumen de la sección: En esta sección, el orador explora cómo las historias inventadas también juegan un papel importante en otros ámbitos de la vida humana, como la política, los estados y países, y la economía.

Política basada en historias inventadas

• Los estados y países son construcciones ficticias creadas por los humanos.

• A diferencia de una montaña u objeto físico tangible, un país es simplemente una historia a la cual nos aferramos con fuerza.

Economía basada en ficciones jurídicas

• Las empresas y corporaciones son ficciones jurídicas creadas por abogados.

• Estas entidades existen gracias a las historias que les damos crédito y confianza.

• El dinero también es una invención humana que solo tiene valor porque todos creemos en su poder adquisitivo.

La influencia del dinero en nuestra realidad dual

Resumen de la sección: En esta sección final, el orador destaca cómo el dinero es una historia inventada que ha tenido un impacto significativo en nuestra realidad dual y en la forma en que controlamos el mundo.

El poder del dinero

• El dinero no tiene valor objetivo, pero gracias a las historias convincentes creadas por banqueros y líderes financieros, todos creemos en su valor.

• A través del intercambio de dinero, podemos obtener bienes y servicios reales.

• El dinero es la única historia que todo el mundo cree, incluso aquellos con diferencias políticas o religiosas.

Ejemplo de Osama Bin Laden

• Osama Bin Laden odiaba muchos aspectos de la cultura estadounidense, pero no tenía problemas en utilizar dólares como medio de intercambio.

• Esto demuestra cómo incluso aquellos que se oponen a ciertas ideas pueden aceptar y creer en la historia del dinero.

Conclusión: La realidad dual humana

• Los humanos vivimos en una realidad dual: una objetiva compartida con otros animales y otra basada en historias inventadas.

• Nuestra capacidad para crear y creer en estas historias nos permite cooperar de manera única y controlar el mundo.

# La realidad objetiva y la realidad imaginaria

Resumen de la sección: En esta sección, el orador habla sobre cómo los humanos viven en una realidad objetiva que incluye elementos físicos como ríos, árboles, leones y elefantes. Sin embargo, a lo largo del tiempo, los humanos han construido una segunda capa de realidad imaginaria basada en entidades ficticias como países, dioses, dinero y corporaciones. Estas entidades imaginarias han adquirido cada vez más poder en el mundo actual.

• La realidad objetiva incluye elementos físicos como ríos, árboles, leones y elefantes.

• Los humanos han construido una realidad imaginaria basada en entidades ficticias como países, dioses, dinero y corporaciones.

• Estas entidades imaginarias tienen un gran poder en el mundo actual.

• La supervivencia de los elementos físicos depende de las decisiones y deseos de estas entidades imaginarias.

# Preguntas sobre el libro "Después de Sapiens"

Resumen de la sección: En esta sección, Bruno Giussani pregunta al orador sobre su nuevo libro "Después de Sapiens" y plantea una pregunta sobre los descubrimientos actuales que podrían generar nuevas clases sociales y luchas similares a las ocurridas durante la revolución industrial.

• El nuevo libro del orador aún no ha sido traducido al idioma del entrevistador (hebreo).

• El libro argumenta que los descubrimientos actuales generarán nuevas clases sociales y luchas similares a las ocurridas durante la revolución industrial.

• Durante la revolución industrial, surgió una nueva clase social: el proletariado urbano.

• En el siglo XXI, podríamos presenciar el surgimiento de una nueva clase multitudinaria de personas inútiles debido al avance de las computadoras.

# El futuro de la humanidad

Resumen de la sección: En esta sección, Bruno Giussani pregunta al orador sobre el futuro de la humanidad en relación con los avances tecnológicos y la posible obsolescencia humana.

• El orador menciona que una posibilidad es mantener a los humanos contentos con drogas y juegos de computadora, pero esto no parece un futuro atractivo.

• Se plantea la pregunta sobre qué necesidad habrá para tantos humanos si las computadoras pueden superarnos en la mayoría de las tareas.

• No se ofrece una respuesta definitiva en el libro del orador, ya que hay múltiples posibilidades para el futuro de la humanidad. Una posibilidad es crear una clase social ingente de personas inútiles, mientras que otra es dividir a la humanidad en diferentes castas biológicas con ricos ascendiendo al nivel de dioses virtuales y pobres siendo considerados inútiles.