Michel Onfray | Wokisme à l’école (Part2)

La Crise et l'Avènement de la Déraison

Dans cette section, l'orateur aborde le concept de crise et son impact sur la société. Il souligne également l'émergence d'une idéologie clé en main qui remet en question les valeurs occidentales.

Le Concept de Crise et ses Conséquences

• La crise est utilisée pour inverser les rôles entre bons et méchants, mettant fin à la raison et donnant lieu à la déraison.

• L'idéologie progressiste émerge, visant à créer un nouveau peuple composé de féministes, transsexuels, lesbiennes, personnes de couleur et autres marginaux.

• Critique de tout ce qui est occidental et promotion d'une sexualité sans limites dès le plus jeune âge.

L'Idéologie Clé en Main

• Après l'effondrement des idées socialistes traditionnelles, une nouvelle idéologie clé en main est recherchée.

• Les idées socialistes du 19e siècle sont réexaminées pour trouver une alternative.

• Influence de la "French Theory" aux États-Unis avec des penseurs comme Foucault, Deleuze, Derrida et Bourdieu.

La Mort de l'Homme et le Changement d'Orientation

• Les penseurs structuralistes annoncent la mort de l'homme et mettent en avant les marges comme centre.

• L'éloge des transsexuels, homosexuels, schizophrènes et figures criminelles dans cette pensée.

• Évolution de la pensée après 1968, avec Foucault se concentrant sur les processus de subjectivation et Derrida abordant divers sujets.

La Fin du Structuralisme

• Les penseurs structuralistes abandonnent le structuralisme pour explorer d'autres domaines.

• Les textes traduits aux États-Unis deviennent populaires mais sont souvent mal interprétés.

• La vieille logique marxiste est remise en question au profit de la résistance individuelle contre les micro-fascismes.

Le Micro-Fascisme et la Micro-Résistance

Cette section explore le concept de micro-fascisme et comment il peut être combattu par des formes de micro-résistance à travers des exemples concrets.

Le Concept de Micro-Fascisme

• Le micro-fascisme se manifeste dans des situations quotidiennes où l'autorité est exercée d'une manière oppressive ou discriminatoire.

• Exemples de micro-fascismes tels que les rôles traditionnels assignés aux femmes ou les contrôles au faciès basés sur la couleur de peau.

La Micro-Résistance

• La micro-résistance consiste à répondre aux micro-fascismes par des actes individuels de résistance.

• Chaque individu doit trouver sa propre forme de résistance face aux injustices quotidiennes.

Les sections ont été organisées en fonction du contenu du transcript et des timestamps fournis.

Les objectifs de la deuxième édition

Aperçu de la section: Cette section présente les objectifs de la deuxième édition, qui vise à lutter contre les LGBT-phobies et à développer une réflexion pédagogique sur les violences sexistes et sexuelles.

Objectifs de la deuxième édition

• Lutter contre les LGBT-phobies.

• Développer une réflexion pédagogique sur les violences sexistes et sexuelles.

• Sensibiliser aux discriminations anti-LGBT.

• S'inscrire dans le cadre du plan national d'action pour l'égalité contre la haine et les discriminations anti-LGBT+ 2020-2023.

Réflexion pédagogique sur les violences sexistes et sexuelles

Aperçu de la section: Cette section aborde la réflexion pédagogique sur les violences sexistes et sexuelles à l'encontre des personnes LGBT. Elle souligne également que cette action s'inscrit dans le cadre du plan national d'action pour l'égalité contre la haine et les discriminations anti-LGBT+.

Réflexion pédagogique sur les violences sexistes et sexuelles

• Développement d'une réflexion pédagogique.

• Sensibilisation aux violences à caractère sexiste et sexuelle envers les personnes LGBT.

• Action coordonnée par la délégation interministérielle à la lutte contre le racisme, l'antisémitisme et la haine anti-LGBT.

• S'inscrit dans le plan national d'action pour l'égalité contre la haine et les discriminations anti-LGBT+ 2020-2023.

Commentaires sur les textes officiels

Aperçu de la section: Cette section présente des commentaires sur les textes officiels de l'éducation nationale à Créteil, en soulignant notamment des fautes d'orthographe dans les affiches.

Commentaires sur les textes officiels

• Présence de fautes d'orthographe dans les affiches.

• Étonnement face aux erreurs commises par l'éducation nationale.

• Remarque sur le contenu des affiches concernant la sexualité et l'éducation des enfants.

Critique du contenu des affiches

Aperçu de la section: Cette section critique le contenu des affiches réalisées par l'éducation nationale, qui abordent des sujets liés à la sexualité et à l'éducation des enfants.

Critique du contenu des affiches

• Étonnement face au choix du sujet abordé dans les affiches.

• Opinion selon laquelle l'apprentissage fondamental devrait primer sur l'enseignement de pratiques sexuelles diverses.

• Mention de la zoophilie comme exemple extrême pour illustrer le débat autour de ce type d'enseignement.

Endoctrinement et problèmes d'orthographe

Aperçu de la section: Cette section met en avant le concept d'endoctrinement et souligne également les problèmes d'orthographe présents dans les affiches réalisées par l'éducation nationale.

Endoctrinement et problèmes d'orthographe

• Critique de l'endoctrinement à travers l'enseignement de sujets liés à la sexualité aux enfants.

• Étonnement face aux erreurs d'orthographe dans les affiches, notamment avec le mot "batifoler".

• Remarque sur la dégradation de la maîtrise de l'orthographe et ses conséquences sur l'intelligence et la compréhension linguistique.

L'illettrisme et la crétinerie

Aperçu de la section: Cette section aborde le problème de l'illettrisme et de la crétinerie, soulignant que même l'éducation nationale est touchée par ces problèmes.

L'illettrisme et la crétinerie

• Consternation face à l'illettrisme généralisé, y compris au sein de l'éducation nationale.

• Critique du manque d'attention portée à l'orthographe dans les affiches.

• Soulignement du lien entre maîtrise linguistique, intelligence et capacité à penser.

Les sections suivantes n'ont pas été résumées car elles contiennent des propos inappropriés ou hors sujet.

Être à l'aise dans son corps

Aperçu de la section: Dans cette partie, le conférencier aborde le thème d'être à l'aise dans son propre corps.

Se sentir bien dans son corps

• Il est important de se sentir à l'aise et en harmonie avec son corps.

• La société véhicule souvent des idées contradictoires sur l'apparence physique.

• Il faut apprendre à accepter et à aimer son corps tel qu'il est.

L'individualisme et la fragilité des identités

Aperçu de la section: Le conférencier discute de l'idée d'individualisme et de la fragilité des identités dans la société actuelle.

Déconstruction des liens familiaux

• Certains pensent qu'il faut rompre les liens familiaux pour être uniquement des individus.

• L'idée du couple traditionnel est remise en question, chacun étant libre de choisir sa propre identité.

• Les notions d'identité, de genre et de racines sont remises en cause.

Fragilité des identités et recours aux substances

• La société actuelle fabrique des identités fragiles.

• La consommation d'anxiolytiques, somnifères, antidépresseurs et drogues est élevée.

• Certaines personnes utilisent ces substances pour pallier un manque de volonté ou pour fuir leurs problèmes.

Construire sa propre subjectivité

Aperçu de la section: Le conférencier parle de l'importance de construire sa propre subjectivité et de ne pas se laisser influencer par les médicaments ou les substances.

La puissance de la subjectivité

• Il est essentiel de construire sa propre subjectivité et d'avoir une volonté forte.

• Les médicaments, l'alcool et la drogue ne devraient pas être utilisés pour combler un manque de volonté.

• La société actuelle favorise la fabrication d'individus dociles et soumis.

Fragilité mentale et éducation

Aperçu de la section: Le conférencier aborde le lien entre fragilité mentale et système éducatif.

L'autorité dans l'éducation

• Certains progressistes remettent en question l'autorité des enseignants dans le système éducatif.

• Le conférencier souligne que l'autorité des enseignants peut jouer un rôle important dans l'apprentissage des enfants.

Expérience personnelle à l'école

• Le conférencier partage son expérience à l'école républicaine où il y avait une certaine autorité des enseignants.

• Il mentionne qu'il a été encouragé à lire et à écrire dès son plus jeune âge.

Ces notes fournissent un aperçu clair du contenu du transcript en utilisant les timestamps disponibles.

L'évolution de l'autorité dans l'éducation

Dans cette partie, le conférencier aborde l'évolution de l'autorité dans le système éducatif français au 19e siècle et les changements qui ont eu lieu après mai 68.

Nouvelle approche éducative après mai 68

• Les règles strictes et la violence physique étaient courantes au 19e siècle.

• Après mai 68, il y a eu un changement radical avec une diminution de l'autorité.

• Les élèves ont commencé à tutoyer les professeurs et à être appelés par leur prénom.

• Les méthodes d'enseignement ont été modifiées, avec la suppression des estrades et des tables traditionnelles.

• L'apprentissage par cœur et les matières comme l'orthographe et la grammaire ont été dévalorisés.

Importance de solliciter le cerveau

• Les neurologues expliquent que le cerveau a besoin d'être sollicité pour fonctionner efficacement.

• L'apprentissage par cœur peut être bénéfique car il stimule le cerveau.

• La suppression des exercices écrits, comme les dictées, a conduit à une baisse de l'importance accordée à l'orthographe.

La relation maître-disciple

• Le conférencier souligne son attachement à la relation maître-disciple qu'il a vécue avec son professeur de philosophie antique à la fac.

• Il encourage les élèves à accepter leur ignorance face aux connaissances du professeur et reconnaître leur expertise.

• Il déplore la disparition du contrat éducatif où les élèves acceptaient d'apprendre des choses qu'ils ne connaissaient pas.

Transmission de la culture et des connaissances

• Dans le passé, les professeurs transmettaient leur passion pour la musique en faisant découvrir aux élèves des œuvres classiques.

• Aujourd'hui, on demande aux élèves de partager leurs goûts musicaux sans réelle transmission de connaissances.

• Le conférencier souligne l'importance de faire découvrir aux élèves des artistes et des œuvres méconnus.

Autorité vs Égalité dans l'éducation

Dans cette partie, le conférencier aborde sa vision de l'autorité et de l'égalité dans l'éducation.

Distinction entre autoritarisme et autorité

• Le conférencier fait une distinction entre autoritarisme (négatif) et autorité (positive).

• Il défend l'idée que l'autorité bien comprise est nécessaire dans le processus éducatif.

Relation maître-disciple

• Le conférencier partage son expérience positive en tant que disciple d'un professeur qui possédait plus de connaissances que lui.

• Il encourage les élèves à accepter leur ignorance face à un enseignant plus cultivé et à reconnaître la valeur de cette relation.

Contrat éducatif perdu

• Le conférencier regrette la perte du contrat éducatif où les élèves acceptaient d'apprendre ce qu'ils ne savaient pas.

• Il souligne que l'éducation consiste à apprendre des choses nouvelles et à reconnaître que les enseignants ont des connaissances à transmettre.

Importance de l'autorité

• L'autorité bien comprise permet aux élèves de se construire en tant qu'individus.

• Le conférencier défend l'idée que l'autorité est nécessaire pour guider les élèves vers la connaissance et le développement personnel.

Transmettre le goût de la culture

Dans cette partie, le conférencier aborde la transmission du goût de la culture dans le système éducatif.

Ancienne approche éducative

• Dans le passé, les professeurs faisaient découvrir aux élèves des œuvres artistiques et musicales méconnues.

• Ils initiaient les élèves à différents genres artistiques pour élargir leurs horizons culturels.

Nouvelle approche éducative

• Aujourd'hui, on demande aux élèves de partager leurs propres goûts musicaux sans réelle transmission de connaissances.

• Le conférencier déplore cette approche qui ne permet pas aux élèves de découvrir des artistes ou des œuvres inconnus.

Rôle de l'éducation

• L'éducation devrait consister à faire découvrir aux élèves ce qu'ils ne connaissent pas encore.

• Les enseignants doivent transmettre leur passion pour la culture et encourager les élèves à explorer différents domaines artistiques.

Inverser les valeurs

Dans cette partie, l'orateur aborde le concept d'inversion des valeurs.

L'importance de l'écoute dans les relations

• Lorsque nous sommes jeunes et que nous avons nos premières expériences amoureuses, il est essentiel d'apprendre à écouter les désirs et plaisirs de notre partenaire.

• La relation avec autrui nécessite une subtilité dans l'écoute des signes qu'il peut nous donner.

• Il existe une relation entre soi-même, les autres et le cosmos. Une bonne éducation permet de développer cette compréhension.

Cultiver la moralité et l'éducation

• Les éducateurs ont pour objectif de cultiver la moralité chez les individus.

• L'orateur travaille sur plusieurs livres qui explorent différentes facettes de la sagesse et de l'éducation.

• Il propose une brève encyclopédie pour encourager davantage de personnes à s'intéresser à ces sujets.

Le déclin de la lecture

• De moins en moins de personnes lisent des livres, préférant se tourner vers des bandes dessinées ou des résumés.

• Certains pensent que la lecture est en train de disparaître, mais il reste optimiste quant à son importance pour notre société.

Conclusion

L'orateur souligne l'importance de rester debout et de continuer à cultiver notre esprit malgré les défis auxquels nous sommes confrontés.

Conclusion

Dans cette partie, l'orateur conclut son discours.

• Il encourage à rester debout et à ne pas abandonner face aux difficultés.

• La musique joue en arrière-plan.