Justice: What's The Right Thing To Do? Episode 10: "THE GOOD CITIZEN"

Justice: What's The Right Thing To Do? Episode 10: "THE GOOD CITIZEN"

资助计划

概述: 该节目的资金由额外提供的资助支持。

现代正义理论与亚里士多德观点的不同

  • 亚里士多德对康德和罗尔斯的观点持不同意见,他认为正义是给予人们应得之物。
  • 亚里士多德认为,在思考正义和权利时,我们必须思考社会实践和制度的目标、本质或目的。
  • 亚里士多德举例说明了如何根据事物的特性来决定平等分配。他以长笛为例,认为最优秀的长笛演奏者应该获得最好的长笛,因为这是对卓越长笛演奏者品质的一种荣誉和奖励。

社会制度中目标与荣誉之辩

  • 在思考伦理学、正义和道德论证时,摆脱目标论推理并不容易。
  • 通过两个例子,政治和高尔夫球的辩论,来探讨亚里士多德关于目标论正义的观点。
  • 目标和目的的争议往往同时涉及荣誉问题。在分配问题中,不仅仅是谁将得到什么,还涉及对人品、卓越等方面的荣誉。

亚里士多德对政治与公民身份的看法

  • 亚里士多德认为分配正义主要关注职位、荣誉和政治权力,而不是收入、财富和机会。
  • 为了确定政治权力应该如何分配,我们首先需要探究政治的目标和意义。
  • 政治是培养公民美德、形成良好品格以及实现美好生活和国家终极目标的过程。

参与政治与过上美好生活之间的联系

  • 对于康德和罗尔斯来说,参与政治并非塑造公民道德品格或使人们变得善良的目标。但亚里士多德不同意这种观点。
  • 亚里士多德认为政治的目标是鼓励善良,使公民变得善良和公正,而不仅仅是为了居住或防止相互不公正和经济交换。

政治参与对过上美好生活的重要性

  • 根据亚里士多德的观点,那些对实现美好社群目标做出最大贡献的人应该在政治统治和荣誉方面拥有更大的份额。
  • 参与政治对于过上美好生活是否必要存在争议。亚里士多德给出了两个答案,其中之一是只有通过生活在一个城邦并参与政治才能实现这一点。

政治社区的存在和目的

本节讨论了亚里士多德在《政治学》中提到的政治社区的存在和目的,以及人类通过语言行使自己的能力来实现其天性。

政治社区存在的目的

  • 人类不是自给自足的,生活在一个孤立无援、无需分享利益或已经自给自足的状态下只能是兽或神。
  • 我们只有通过运用我们的语言能力,与我们的公民一起思考善恶、对错、公正与非公正时,才能充分发挥我们的天性。

为什么只有在政治社区中才能行使语言能力?

  • 亚里士多德在《尼科马科伦伦伦伦伦伦伦》中解释道,在政治决策、作为公民生活并统治他人以及被他人统治等方面进行政治思考都是必要条件。
  • 这些都是为了培养美德,因为塑造灵魂是良好城市立法工作之一。

在良好城市中实现美德

  • 为了过上有道德的生活,我们不能仅仅在家里、哲学课堂或书本中学习良好的道德原则,然后按照这些原则生活。美德不是通过书本学习获得的,而是通过实践和行使美德才能获得。
  • 我们只有通过实践来学习如何运用美德,就像演奏乐器一样。我们必须练习并倾听其他熟练的演奏者。
  • 烹饪、讲笑话等也是类似的例子。没有伟大的厨师会仅凭阅读食谱就学会烹饪;没有伟大的喜剧演员会仅凭阅读喜剧原则就成为喜剧演员。

政治与培养美德

  • 政治、烹饪和演奏乐器之间共同之处在于它们都涉及掌握技巧和洞察情境中特定特征。没有规则或原则可以告诉喜剧演员、厨师或优秀音乐家如何养成辨别情境特点的实践习惯。
  • 亚里士多德认为美德也是如此。我们只有通过实践和培养习惯,然后参与与公民讨论善的本质的实践中,才能获得构成美好生活的美德。
  • 政治最终是关于获取公民美德、在平等地位下进行思考和决策的能力。这是我们无法在孤立于政治之外的生活中获得的。

政治中的荣誉维度

  • 在政治中,像伯里克利斯这样具有卓越公民美德的人应该拥有最高级别的职位和荣誉。这不仅仅因为他们具有最佳判断力,并将导致对公民产生最佳结果,这是正确且重要的。
  • 进一步原因是像伯里克利斯这样的人应该拥有最高级别的职位、荣誉、政治权威和影响力,因为政治的一部分目标就是单独并表彰那些具备相关美德(如公民美德、实用智慧)到极致程度。

案例:凯西·马丁与高尔夫车

  • 凯西·马丁案例展示了亚里士多德所强调的关于正义和权利辩论与社会实践目的之间的联系。这个案例还揭示了社会实践或游戏目的与应该受到表彰的品质之间的关系。
  • 凯西·马丁是一位非常优秀的高尔夫球手,能够在高水平比赛中竞争。然而,他患有罕见的腿部循环问题,使得他很难行走,甚至危险。因此,他请求PGA(职业高尔夫巡回赛)允许他在比赛中使用高尔夫车。PGA拒绝了他的请求,并且凯西·马丁根据《美国残疾人法案》提起诉讼。
  • 最高法院需要回答的问题是:凯西·马丁是否有权要求PGA允许他在巡回赛中使用高尔夫车。大多数人对凯西·马丁享有使用高尔夫车的权利持同情态度,尽管少数人持不同意见。

The summary has been provided in Chinese language as requested.

无法完成运动的一个方面,这对于在职业水平上表现出色是必要的

这一部分讨论了在高尔夫比赛中步行球场是否是必要的,并探讨了不同观点。

步行球场对于高尔夫比赛是否必要?

  • Michael表示他通常会坐车,因此对此问题没有什么发言权。
  • Tom认为在职业水平上步行球场对于比赛至关重要。
  • Reba认为步行球场并非游戏的本质部分,因为很多其他高水平比赛也不允许使用电瓶车。

是否应该给予残障选手使用高尔夫车的权利?

这一部分讨论了残障选手是否应该被允许使用高尔夫车,并探讨了不同观点。

PGA是否应该给予残障选手使用高尔夫车的权利?

  • Reba认为PGA应该给予残障选手使用高尔夫车的权利,因为他们仍然会经历更多疲劳和痛苦。
  • Grant认为竞争的目标是找出最好的选手,而不是限制他们的能力。
  • David提到最高法院曾裁定PGA必须适应Casey Martin,并且步行并非高尔夫比赛的本质部分。

高尔夫是否属于运动竞技?

这一部分讨论了高尔夫是否被认为是一项运动竞技,以及对此观点的不同看法。

高尔夫是否属于运动竞技?

  • Scalia认为高尔夫只是一种娱乐活动,而不是真正的运动竞技。
  • 讨论涉及到高尔夫是否需要步行以及与其他体育项目相比的身体素质要求。

关于荣誉和奴隶制度

这一部分讨论了关于荣誉和奴隶制度的问题,并引用了亚里士多德的观点。

亚里士多德对荣誉和奴隶制度的看法

  • 亚里士多德认为人们应该根据其优点和才能来担任适当的角色。
  • 讨论涉及到政治哲学中正义的概念以及社会实践的目标和目的。

Casey Martin是否有权在高尔夫比赛中使用高尔夫车?

这一部分回顾了之前讨论的Casey Martin是否有权在高尔夫比赛中使用高尔夫车,并提到这个问题对于政治哲学理解的重要性。

Casey Martin是否有权在高尔夫比赛中使用高尔夫车?

  • 讨论回顾了亚里士多德关于正义和适应社会实践目标的观点。
  • 引出了奴隶制度问题,与之前讨论的Casey Martin案例进行对比。

公平性的争议

这部分讨论了为什么PGA不允许所有高尔夫球手使用电瓶车,以及是否应该给Casey Martin提供特殊待遇。

为什么PGA不允许所有高尔夫球手使用电瓶车?

  • PGA认为步行是高尔夫比赛的一部分,而且这种传统对于维持比赛的精神和竞技性很重要。

Casey Martin是否应该得到特殊待遇?

  • 有人认为如果Casey Martin能使用电瓶车,那其他想要使用电瓶车的球员也应该被允许。这样做可能会损害高尔夫作为一项竞技运动的形象。
  • 另一方面,有人认为不应该因为一个与高尔夫主要目标无关的因素而限制那些真正热爱并擅长高尔夫的人参赛。

高尔夫比赛目标和荣誉

这部分探讨了高尔夫比赛中步行是否是必需的,并从争议中看到了荣誉的重要性。

高尔夫比赛中步行是否必需?

  • 有人认为高尔夫比赛的目标是使用球杆将球打入洞内,而步行并不是比赛的本质部分。
  • 另一方面,有人认为步行对于维持比赛的精神和竞技性很重要。

高尔夫比赛中的荣誉

  • 高尔夫比赛不仅仅是为了娱乐观众,它也是一种表彰运动卓越成就的方式。那些获得最高荣誉的人对于维护这种观点有着强烈的利益。
  • 从争议中可以看出,讨论高尔夫比赛目标和本质时,不可避免地也在讨论荣誉分配问题。

步行是否是高尔夫比赛的本质?

这部分总结了关于步行是否是高尔夫比赛本质的辩论,并提到了阿里斯多德关于正义理论和荣誉的观点。

  • 辩论关于步行是否是高尔夫比赛的本质,决定Casey Martin是否有权利得到特殊待遇。
  • 从阿里斯多德的观点来看,这个问题涉及到正义理论和荣誉的分配。

游戏与娱乐之争

这部分讨论了游戏与娱乐之间的区别,并探讨了专业高尔夫球员对于维护高尔夫作为一项竞技运动的立场。

  • 从斯卡利亚的角度来看,游戏与娱乐之间的区别在于游戏只是为了娱乐而存在,而不追求任何目标。
  • 专业高尔夫球员对于维护高尔夫作为一项竞技运动非常敏感,因为如果每个人都可以使用电瓶车,那么高尔夫就不再是一项真正的竞技运动。

政治共同体的重要性

在这一部分中,讲述了政治共同体的存在和个人之间的关系。政治共同体是自然而然存在的,并且在目标上优先于个人。人类不是自给自足的,只有通过与政治共同体分享利益才能充分发挥我们的本性和能力。

政治共同体与语言能力

  • 通过使用语言与其他公民一起进行关于善恶、对错、公正和非公正等问题的思考,我们才能充分发挥我们的语言能力。
  • 我们为什么只能在政治共同体中运用我们的语言能力?亚里士多德在尼科马科伦伦伦伦伦伦伦伦德倫倫倫倫倫德德德德德德
  • 政治决策、作为公民生活方式以及统治和被统治都是必要的品质,这些都对美德至关重要。

美德习得与实践

  • 美好城市塑造灵魂是政策制定者所追求的目标之一。
  • 为什么我们需要生活在一个美好的城市才能过上有道德的生活?亚里士多德认为,美德不是通过书本学习获得的,而是通过实践和运用美德来习得的。
  • 美德习得类似于演奏乐器或烹饪等技能,只有通过实践才能掌握。

政治与实践

  • 我们只有通过参与政治、与公民一起进行关于善恶本质的思考,才能获得构成良好生活的美德。这就是政治最终关注的内容。
  • 为了实现我们的本性,我们必须参与政治。

政府职位和荣誉分配

  • 拥有最高度公民美德(如佩里克利斯)的人应该拥有最多的政府职位和荣誉。这是因为政治也涉及到表彰那些具备相关美德(如公民美德、实际智慧)的人。
  • 政治旨在表彰并给予荣誉那些具备相关美德(如公民美德、实际智慧)的人。

以凯西·马丁为例的争议

  • 凯西·马丁案例展示了正义和权利辩论与社会实践目标之间的联系,以及应该受到荣誉的品质。

无法完成运动的一个方面,这对于在职业水平上表现出色是必要的

这一部分讨论了在高尔夫比赛中步行球场是否是必要的,并探讨了不同观点。

步行球场对于高尔夫比赛是否必要?

  • Michael表示他通常会坐车,因此他认为步行球场并不是必要的。
  • Tom认为在职业水平上,步行球场对于比赛至关重要。
  • Reba认为步行球场并非游戏的本质部分,并且引用了一些例子来支持她的观点。

是否应该给予残疾人使用高尔夫车的权利?

这一部分讨论了残疾人是否应该被允许使用高尔夫车参加比赛。

PGA是否应该给予残疾人使用高尔夫车的权利?

  • 有人认为PGA应该给予残疾人使用高尔夫车的权利,因为他们仍然会经历更多的疲劳和痛苦。
  • Reba认为如果一个残疾人可以参加NBA比赛但不需要跑动,那么残疾人应该被允许使用高尔夫车参加比赛。

高尔夫是一项运动竞技还是一种技巧游戏?

这一部分探讨了高尔夫是否应该被视为一项运动竞技,以及与此相关的辩论。

高尔夫是一项运动竞技还是一种技巧游戏?

  • Scalia认为高尔夫只是娱乐活动,并且不应该由法院来决定其本质。
  • 有人认为高尔夫需要体力和技巧,因此应该被视为一项运动竞技。
  • 辩论中涉及到了关于高尔夫目的和荣誉的问题。

关于职业选择和天性的看法

这一部分讨论了关于职业选择和天性的看法,以及与政治哲学相关的问题。

职业选择和天性之间的关系

  • 存在对于职业选择和天性之间关系不明确的观点。
  • 讨论回到了Casey Martin是否有权利在PGA比赛中使用高尔夫车的问题。

Aristotelian正义理论和Casey Martin案例

这一部分回顾了Aristotelian正义理论以及Casey Martin案例,并探讨了政治哲学的应用。

Aristotelian正义理论和Casey Martin案例

  • Aristotle的正义理论强调将人与其适合的职责相匹配。
  • 讨论回到了Casey Martin是否有权利在PGA比赛中使用高尔夫车的问题。

政治哲学中奴隶制度的问题

这一部分探讨了政治哲学中关于奴隶制度的问题。

政治哲学中奴隶制度的问题

  • 探讨了Aristotle对于正义和奴隶制度的看法。
  • 引发了对于政治哲学中更广泛议题的思考。

总结

这个讨论涉及到高尔夫比赛中步行球场是否必要,残疾人是否应该被允许使用高尔夫车参加比赛,以及高尔夫是一项运动竞技还是一种技巧游戏等问题。同时也引发了关于职业选择、天性、政治哲学等更深入的思考。

喘不过气来,疲劳地走完全程

在这一部分中,讲述了在比赛中感到喘不过气来和疲劳的经历。

感到喘不过气来,疲劳地走完全程

  • 通过描述自己在比赛中感到喘不过气来和疲劳的经历。

游戏、权利和公平性的争论

这一部分讨论了关于游戏、权利和公平性的争论。

游戏、权利和公平性的争论

  • 将游戏、体育运动和竞技比赛仅仅视为娱乐活动和功利主义活动是错误的。
  • 真正的体育运动是关于欣赏,并且有些人会追随、关心并参与其中。
  • 体育运动是一种实践,它呼唤并尊重某些优秀品质和美德。
  • 真正欣赏这些美德的人才是真正的粉丝,他们观看体育运动并非仅仅为了娱乐。
  • 可以对体育运动的本质进行辩论,这是有意义的。

体育与娱乐的区别

这一部分讨论了体育和纯粹的表演之间的区别。

体育与娱乐的区别

  • 体育与纯粹的表演不同,它是一种实践,呼唤并赞美某些优秀品质和美德。
  • 真正欣赏这些美德的人才是真正了解和关心体育运动的人。
  • 对于他们来说,观看体育比赛并非仅仅为了娱乐。
  • 这意味着我们始终可以理解关于体育运动本质上哪个特征对其至关重要的争论。

步行、努力和疲劳在体育中的重要性

这一部分探讨了步行、努力和疲劳在体育中所起到的重要作用,并介绍了争议背后存在着目标导向性和荣誉性特征。

步行、努力和疲劳在体育中的重要性

  • 步行、努力和疲劳被认为是体育的重要而非边缘部分。
  • 体育界对于这一观点非常关注,并坚持他们的观点,认为步行、努力和疲劳在体育中是必不可少的。
  • 这些观点展示了关于权利争论中目标导向性和荣誉性特征的例子。

争议与PGA内部决策

这一部分讨论了关于权利争论的目标导向性和荣誉性特征,以及PGA在其内部决策中对此争论的关注。

争议与PGA内部决策

  • 不管法院是否应该决定PGA自己的内部决策,我们都可以理解这场争论。
  • PGA非常关心他们的观点,并坚持他们的观点,即步行、努力和疲劳对于体育运动来说是至关重要而非边缘部分。

正义与自由之间的挑战

这一部分探讨了正义与自由之间存在的挑战,以及对阿里斯多德正义理论进行批判的一个主要反对意见。

正义与自由之间的挑战

  • 如果正义是将人适应角色,将美德与适当的荣誉相匹配,那么这是否给予了自由的空间?
  • 这是对阿里斯多德正义理论的一个主要反对意见。
  • 反对者认为,目标导向性正义理论威胁到公民平等基本权利。
  • 让我们开始考虑阿里斯多德的正义理论是否正确或错误,是否具有说服力。
  • 但我想预先提出一个明显且重要的反对意见:如果正义是关于适应人与角色、将美德与适当荣誉相匹配,那么它是否给予了自由的空间?

阿里斯多德辩护奴隶制度

这一部分讨论了阿里斯多德辩护奴隶制度,并介绍了他为奴隶制度辩护所提出的两个条件。

阿里斯多德辩护奴隶制度

  • 阐述了阿里斯多德为奴隶制度进行辩护,并介绍了他为奴隶制度辩护所提出的两个条件。
  • 第一个条件是奴隶制度必须是必要的,至少在我们社会中是如此。
  • 阿里斯多德认为,如果要有从事政治讨论的公民,那么就必须有一些人负责照料琐碎的工作和生活的基本需求。
  • 第二个条件是奴隶制度不仅必须对整个社区功能上有必要性,还必须符合适应性准则。
  • 阿里斯多德同意根据他自己的标准,只有满足这两个条件才能使奴隶制度变得正义。

奴隶天生适合被统治

这一部分探讨了阿里斯多德关于奴隶天生适合被统治的观点,并介绍了他

奇怪的事情

概述: 这部分讲述了一些奇怪的事情。

奇怪的现象

  • 描述奇怪的现象1。
  • 描述奇怪的现象2。
  • 描述奇怪的现象3。

解释可能性

  • 提供解释可能性1。
  • 提供解释可能性2。
  • 提供解释可能性3。

请注意,以上只是简要总结,详细内容请参考视频。

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To register for the 2015 course, visit https://www.edx.org/course/justice-harvardx-er22-1x-0. PART ONE: THE GOOD CITIZEN Aristotle believes the purpose of politics is to promote and cultivate the virtue of its citizens. The telos or goal of the state and political community is the good life. And those citizens who contribute most to the purpose of the community are the ones who should be most rewarded. But how do we know the purpose of a community or a practice? Aristotles theory of justice leads to a contemporary debate about golf. Sandel describes the case of Casey Martin, a disabled golfer, who sued the PGA after it declined his request to use a golf cart on the PGA Tour. The case leads to a debate about the purpose of golf and whether a players ability to walk the course is essential to the game. PART TWO: FREEDOM VS. FIT How does Aristotle address the issue of individual rights and the freedom to choose? If our place in society is determined by where we best fit, doesnt that eliminate personal choice? What if I am best suited to do one kind of work, but I want to do another? In this lecture, Sandel addresses one of the most glaring objections to Aristotles views on freedom—his defense of slavery as a fitting social role for certain human beings. Students discuss other objections to Aristotles theories and debate whether his philosophy overly restricts the freedom of individuals.