VIDEO
HIGHLIGHT
Log InSign up
«El amor hasta el extremo: un Dios que se abaja por amor». Jueves Santo. Reflexión desde el Carmelo
SummaryTranscriptChat

«El amor hasta el extremo: un Dios que se abaja por amor». Jueves Santo. Reflexión desde el Carmelo

Jueves Santo: Un Día de Amor y Legado

La Importancia del Jueves Santo

  • El Jueves Santo es considerado la puerta del Triduo Pascual, donde se condensa el mensaje de Jesús.
  • Se celebra la última cena de Jesús, un momento clave para dejar su legado y establecer dos sacramentos fundamentales: el sacerdocio y la Eucaristía.

La Cena en el Cenáculo

  • Los asistentes son invitados a imaginarse como uno de los discípulos, reflejando diferentes personalidades como Pedro, Juan o Tomás.
  • Se describe el ambiente del cenáculo: velas, olor a cordero y una atmósfera cargada de misterio antes de un evento importante.

El Amor en el Contexto Bíblico

  • En la cultura bíblica, se distingue entre tres tipos de amor: eros, filia y ágape; siendo este último el amor que implica entrega total por el otro.
  • Jesús define este amor como "no hay mayor amor que dar la vida por sus amigos", encapsulando así el concepto del ágape.

La Misericordia del Amor Ágape

  • El amor ágape es descrito como misericordioso; implica asumir las miserias ajenas desde lo más profundo del corazón.
  • Este amor es incondicional e infinito, simbolizando cómo Dios se hace pequeño y da su vida por cada uno.

Manifestaciones del Amor Divino

  • El amor de Dios se concreta a través de tres elementos celebrados en esta cena: la Eucaristía, el sacerdocio y el amor fraterno.
  • Durante la cena, Jesús toma pan y vino, instituyendo rituales que revelan su cuerpo y sangre como alimento espiritual para amar con ese mismo ágape.

La Eucaristía como Transformación

  • Aunque no todos comulguen, se enfatiza que la Eucaristía transforma al individuo y proporciona fuerza para amar auténticamente.
  • Jesús eligió quedarse presente en formas simples (como pan), permitiendo que todos puedan acceder a Él en cualquier lugar humilde.

Sacerdocio y Amor Fraterno

  • Se destaca la importancia del sacerdocio como medio para transmitir el amor divino a través de personas elegidas por Dios para celebrar los sacramentos.
  • Finalmente, se menciona que el amor fraterno refleja cómo Dios actúa en nuestras relaciones cotidianas con familia y amigos; un llamado a vivir ese amor activamente entre nosotros.

Jesus' Act of Humility and Service

The Significance of Mary's Gesture

  • Jesus experiences a profound moment when Mary anoints his feet with expensive nard perfume, symbolizing total devotion and love.
  • The perfume's value, equivalent to a year's wages, highlights the depth of her sacrifice and commitment to Jesus.
  • This act reflects Jesus’ own willingness to serve and love others selflessly, emphasizing the theme of humility in service.

Jesus Washing His Disciples' Feet

  • During the Last Supper, Jesus kneels to wash his disciples' feet, inviting reflection on feelings of being cared for and cleansed by him.
  • This gesture serves as a powerful revelation of God's nature—both human and divine—demonstrating that true leadership involves servitude.

The Call to Serve Others

  • By removing his outer garment and donning a towel, Jesus exemplifies the essence of servanthood; he remains a servant even as a master.
  • Followers are encouraged to embrace this model of service in their lives, promoting love and care for one another.
Video description

Las reflexiones tratan sobre todo de comentar el Evangelio y textos de los Santos del Carmelo en clave orante y desde una lectura actual de los momentos que nos toca vivir cada día. Música: Samy Galí Comentario: fray Amando Cantó ocd Del santo evangelio según san Juan (13,1-15) Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando, ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara, y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido. Llegó a Simón Pedro, y éste le dijo: «Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?» Jesús le replicó: «Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde.» Pedro le dijo: «No me lavarás los pies jamás.» Jesús le contestó: «Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo.» Simón Pedro le dijo: «Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza.» Jesús le dijo: «Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos.» Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: «No todos estáis limpios.» Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo: «¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis "el Maestro" y "el Señor", y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis.»