A filosofia sacode as evidências, ela torna visível o que é visível

A Genealogia do Sujeito Moderno

Visão geral da seção: Nesta seção, o palestrante discute como o sujeito é construído por meio de domínios de saberes e relações de poder. Ele argumenta que entender a gênese do sujeito moderno é fundamental para compreender quem somos hoje.

A formação do sujeito moderno

• O sujeito não existe, ele é produto da história.

• O Marxismo afirmou que o sujeito é produto das relações sociais de produção, mas essa interpretação não é suficiente para entender como os sujeitos são constituídos na nossa sociedade.

• Foucault ampliou o olhar da filosofia para a dimensão histórica e fez a genealogia do sujeito moderno.

• Para entender quem somos hoje, precisamos entender a origem do sujeito.

As modalidades de poder

• O poder define quem somos e afeta nossa identidade.

• Existem várias modalidades de poder: disciplinar, biopoder, poder pastoral e governo dos homens.

Poder disciplinar

• A partir do século 17 e 18, o poder foi exercido através de dispositivos disciplinares que hierarquizam e segmentam a identidade.

• A sociedade contemporânea é uma sociedade disciplinar em que prevalece a produção de práticas disciplinares e controle constante.

Biopoder

• O biopoder é um conjunto de práticas do estado moderno para obter a subjugação e controle da população.

• O biopoder não é repressivo, mas regulatório.

A microfísica do poder

• A resistência aos estados de coisas não caberia a um partido ou uma classe revolucionária, mas sim à ação de múltiplos pontos de resistência.

• É necessário analisar as relações de poder de baixo para cima e construir uma microfísica do poder com foco nas extremidades.

O poder e a sexualidade

Visão geral da seção: Nesta seção, o palestrante discute como o poder influencia a nossa compreensão da sexualidade.

A visão de Césare Lombroso sobre a criminalidade

• Lombroso analisava a questão física do corpo das pessoas para determinar se elas eram criminosas ou não.

• Segundo Lombroso, um criminoso apresentava traços de inferioridade orgânica e psíquica que eram evidentes na sua análise.

• A medicina do século 19 dizia quem você é e como você deve se comportar.

A construção social da sexualidade

• A sexualidade é um dispositivo que envolve discursos, técnicas, tratados e concepções que acabam nomeando o dispositivo no meio.

• Na Grécia antiga, a relação sexual normal era feita entre dois homens livres.

• O termo "homossexualidade" surgiu apenas no século 19 quando os cientistas começaram a classificar as pessoas em homossexuais e heterossexuais.

• Os discursos científicos são aparentemente neutros e racionais que procuram normatizar o comportamento dos indivíduos.

Modalidades de poder

Biopoder

• O biopoder é uma forma eficiente de produzir poder por meio dos discursos científicos.

• Com o biopoder, o estado deve tomar conta do corpo da população.

Governamentalidade

• A governamentalidade é uma análise das práticas de governo tomadas em duas direções: tecnológica e programática.

• A dimensão tecnológica foca na história das tecnologias de segurança como polícia, planejamento urbano e população que foram colocadas em prática para fazer funcionar no interior de suas táticas específicas elementos jurídicos e disciplinares.

• A dimensão programática diz respeito aos diversos programas de governo e as racionalidades governamentais.

• O governo dos homens supõe uma certa forma de racionalidade e não uma violência instrumental.

O Cuidado de Si Mesmo

Visão Geral da Seção: Nesta seção, o palestrante discute como o neoliberalismo afeta a produção da subjetividade e como podemos lutar contra o "empresário de si mesmo" através do cuidado de si.

Empresário de Si Mesmo

• O neoliberalismo afeta a produção da própria subjetividade.

• O indivíduo do neoliberalismo é um "empresário de si mesmo".

• A sociedade do controle trabalha para aprofundar este conceito.

Cuidado de Si

• O cuidado de si é uma prática filosófica que faz com que você se preocupe consigo mesmo e se ocupe consigo mesmo.

• Os gregos tinham a ideia de subjetivação e não sujeição. Para os gregos, visava-se formar um indivíduo livre, temperante e ético.

• Precisamos nos conhecer para cuidar de nós mesmos.

Poder Criador na Produção da Verdade

Visão Geral da Seção: Nesta seção, o palestrante discute como o poder cria a verdade e produz o discurso.

Poder Criador

• Na obra Vigiar e Punir, Foucault diz que é preciso cessar de descrever o poder apenas com termos negativos.

• O poder produz a verdade e produz o discurso.

• O indivíduo produz o próprio sujeito.

Definição do que é Bom, Verdadeiro e Sadio

• A definição daquilo que é bom, verdadeiro e sadio depende das instâncias das quais o poder se concentra.

• Esse poder não é um poder de repressão ou censura, mas sim um poder criador que produz a realidade e os seus conceitos.

Quem Somos Nós?

• A pergunta "Quem somos nós?" é uma das perguntas centrais na filosofia de Foucault.