François Jullien : Politique de dé-coïncidence

François Jullien : Politique de dé-coïncidence

Présentation de François Jullien

Aperçu de la section: L'introduction de François Jullien et sa réputation en tant que philosophe.

Présentation de François Jullien

  • François Jullien est décrit comme un philosophe qui excelle dans la création poétique et esthétique des concepts.
  • Il collabore depuis plus d'une quinzaine d'années pour inspirer les consultants dans l'accompagnement des entreprises en période de transformation.

Concept des coïncidences par François Jullien

Aperçu de la section: Explication du concept des coïncidences par François Jullien.

Concept des coïncidences

  • Jean Toussaint Desanti recommandait d'appréhender les concepts en profondeur, ce que l'on attend également de François Jullien.
  • Les concepts ne sont pas réservés aux philosophes mais sont utiles à tous ceux qui peuvent les utiliser pratiquement.

Association des coïncidences

Aperçu de la section: Discussion sur l'association des coïncidences et son rôle dans le débat conceptuel.

Association des coïncidences

  • Fondée par un groupe d'amis, cette association vise à débattre et jouer avec les concepts, évitant le consensus pour favoriser une réflexion enrichissante.
  • La diversité des membres, allant d'architectes à économistes, contribue à une approche multidisciplinaire du débat conceptuel.

Philosophie et science selon l'école polytechnique

Aperçu de la section: Exploration du lien entre philosophie et science selon l'école polytechnique.

Philosophie et science selon l'école polytechnique

  • L'école polytechnique a développé une pensée originale mêlant philosophie et ingénierie, apportant une contribution significative à la pensée française.

Projetant du Modèle sur le Réel

Aperçu de la Section: Cette partie discute de la projection d'un modèle abstrait sur la réalité et de son impact sur la pensée idéale.

Projection d'un Modèle Abstrait

  • En projetant un modèle sur le réel, on préfère une forme modèle grecque, mobilisant ainsi le sujet face à une forme abstraite.
  • Les Grecs ont appris à motiver en projetant le meilleur possible, ce qui a conduit à décrire l'idéal pour ensuite le réaliser.

Modélisation dans un Monde Mondialisé

Aperçu de la Section: Cette partie explore les défis de la modélisation dans un monde globalisé et interconnecté.

Défis Actuels de la Modélisation

  • La modélisation globale est complexe dans une société mondialisée où tout est interconnecté.
  • L'isolement pour modéliser n'est plus possible aujourd'hui, nécessitant des approches différentes pour comprendre les blocages actuels.

Changement de Perspective vers l'Avenir

Aperçu de la Section: Discussion sur l'évolution des perspectives culturelles et l'idée du progrès face aux défis contemporains.

Évolution des Perspectives Culturelles

  • La croyance en un avenir meilleur a changé avec notre compréhension actuelle du monde et de ses limites.
  • L'idée traditionnelle du progrès ne correspond plus à notre réalité contemporaine marquée par des défis environnementaux majeurs.

Dépasser les Coïncidences pour Innover

Aperçu de la Section: Exploration du concept des coïncidences comme frein à l'innovation et proposition d'une approche novatrice.

Surmonter les Coïncidences

  • Les coïncidences non remises en question bloquent l'évolution ; il est essentiel de repenser ces adéquations figées.

Des Coïncidences et Clinamen

Cette section explore le concept de clinamen, une légère déviation des atomes selon Lucrèce, et son impact sur la formation du monde. Les coïncidences sont présentées comme des éléments clés dans divers contextes tels que la Bible et la philosophie.

Le Concept de Clinamen

  • Lucrèce introduit le concept de clinamen, une déviation légère des atomes qui permet les rencontres et la création.
  • La clinamen remet en question le déterminisme strict en supposant une légère déviation intentionnelle plutôt que le hasard pur.

Les Coïncidences dans Divers Contextes

  • Les coïncidences sont comparées à la chute d'Adam et Ève dans la Bible, soulignant l'ouverture des possibles.
  • L'idée de coïncidence remet en question l'ordre établi par Dieu, ouvrant ainsi de nouvelles perspectives.

L'Homme Promu par les Coïncidences

Cette partie explore comment les coïncidences ont façonné l'évolution humaine, promouvant l'homme au-delà de l'adéquation naturelle vers un statut de sujet conscient.

Promotion Humaine par les Coïncidences

  • Les coïncidences ont propulsé l'évolution humaine au-delà de l'adéquation naturelle vers un statut de sujet conscient.
  • L'homme se distingue des autres vivants par sa capacité à percevoir les fissures et à évoluer en tant que sujet conscient.

Réflexion sur l'Existence et l'Espace Divin

Cette section aborde la notion d'existence hors du divin, soulignant comment cette exception permet l'émergence de nouvelles possibilités libératrices.

Existence Hors du Divin

  • L'exaltation issue de l'exception d'existence est cruciale pour envisager l'émergence de nouvelles voies libératrices.
  • Se tenir hors du divin crée un espace où des possibles inédits peuvent se manifester, ouvrant ainsi des horizons nouveaux.

La Créativité Artistique comme Expression des Coïncidences

Cette partie explore comment la créativité artistique reflète le concept des coïncidences, offrant un espace où les possibles se déploient.

Créativité Artistique et Possibilités

  • L'art devient un terrain fertile pour exprimer les coïncidences et explorer les multiples possibilités offertes par ces rencontres fortuites.

Réflexion sur la pensée européenne et chinoise

Dans cette section, le conférencier discute de son choix d'étudier la pensée européenne et chinoise pour élargir sa perspective philosophique.

Choix d'étude entre pensée européenne et chinoise

  • Le conférencier souligne l'importance de son choix philosophique personnel entre la pensée européenne et chinoise.
  • L'objectif n'est pas de s'assimiler à la culture chinoise mais de remettre en question les fondements de la pensée européenne.
  • L'étude de la culture chinoise vise à sortir des schémas assimilés dans la philosophie européenne.

Réflexion sur le langage et la philosophie

Cette partie aborde l'influence du langage sur la philosophie, notamment en comparant les approches grecques et chinoises.

Influence du langage sur la réflexion philosophique

  • La réflexion sur le verbe "être" illustre les différences entre les approches grecques et chinoises.
  • Les grands philosophes comme Derrida ont tenté de dépasser les limites du langage pour repenser l'être.

Impact linguistique sur la philosophie occidentale

Cette section explore comment l'apprentissage d'une autre langue peut influencer notre compréhension philosophique.

Influence linguistique sur la pensée occidentale

  • La traduction des concepts philosophiques en chinois contemporain soulève des questions sur l'association des mots et leur signification profonde.

Remise en question de la tradition philosophique occidentale

Le conférencier discute de sa volonté de fissurer les conventions établies dans la tradition philosophique occidentale.

Remise en question des traditions philosophiques

  • En remettant en cause les conventions, il cherche à promouvoir un nouvel accès à la pensée, ouvrant ainsi des perspectives inexplorées.

Application conceptuelle dans divers domaines professionnels

Cette partie met en lumière comment ses concepts peuvent être appliqués dans différents domaines professionnels tels que l'analyse psychologique.

Application conceptuelle multidisciplinaire

  • Les concepts abordés trouvent une application pertinente dans des domaines variés tels que l'analyse psychologique, offrant ainsi une nouvelle perspective aux praticiens.

Impact thérapeutique de nouvelles perspectives conceptuelles

L'utilisation de ces nouvelles perspectives peut avoir un impact significatif dans le domaine thérapeutique, notamment en psychothérapie.

Impact thérapeutique des nouvelles perspectives

Définition de l'Art et de la Perception

Aperçu de la section: Dans cette partie, l'orateur discute de la perception du monde à travers les yeux des artistes et des appareils, mettant en lumière l'importance de l'équation perceptive dans la création artistique.

Le Monde à Travers les Yeux des Artistes

  • Les artistes font émerger le monde à travers des appareils perceptifs.
  • L'art du paysagiste consiste à faire ressurgir ce qui est adéquat dans la perspective.

Dimension Éthique et Rencontre avec Soi

Aperçu de la section: Cette partie explore la dimension éthique du concept artistique et souligne l'importance de se rencontrer soi-même pour rencontrer les autres.

Rencontre avec Soi et Autrui

  • La rencontre avec autrui dépend de notre cohésion interne.
  • Pour rencontrer l'autre, il faut d'abord coïncider avec soi-même.

Politique des Coïncidences et Idéologies

Aperçu de la section: L'intervenant aborde le lien entre les idées coïncidentes et leur transformation en idéologies, tout en explorant le concept de bonne conscience collective.

Coïncidences et Idéologies

  • Une idée devient idéologique lorsqu'elle devient coïncidente.
  • Distinction entre conscience collective et communautaire dans le domaine politique.

Désobéissance et Obédience Collective

Aperçu de la section: Cette partie traite du changement historique concernant l'obéissance et souligne l'émergence d'une culture contemporaine basée sur la désobéissance.

Désobéissance Collective

  • Évolution vers une culture valorisant parfois la désobéissance.

Débat sur les cultures et les différences

Dans cette section, le conférencier aborde la question des cultures et des différences, remettant en question l'approche traditionnelle basée sur les notions de ressemblances et de différences entre les cultures.

Concept de "des quarts" par opposition à la différence

  • Le conférencier propose le concept de "des quarts" plutôt que celui de différence pour appréhender les rapports entre les cultures.
  • Il souligne que penser en termes de différences et ressemblances peut être stérile, préférant explorer un nouveau paradigme.

La définition aristotélicienne de la différence

  • Aristote considère la différence comme un outil essentiel dans la définition des choses, mais le conférencier remet en cause son application aux rapports interculturels.

Critique du dialogue des cultures basé sur l'identité

  • L'idée du dialogue des cultures centré sur l'identité est critiquée pour figer les identités culturelles sans permettre une réelle compréhension mutuelle.
  • Le conférencier plaide pour une approche plus ouverte et dynamique, évitant de réduire les cultures à des identités figées.

Réflexion sur le travail et la langue

Cette partie explore la relation entre le travail, la langue et la pensée, mettant en lumière l'impact du langage sur notre capacité à penser de manière critique.

Impact du "globish" sur la pensée

  • Le conférencier exprime ses réserves vis-à-vis du "globish", soulignant comment ce langage restreint peut entraver notre capacité à penser profondément.
  • Il met en garde contre une positivité excessive dans le langage qui pourrait inhiber notre réflexion critique.

Vacances : coïncidence ou nécessité ?

Cette section interroge le sens des vacances dans nos vies contemporaines, remettant en question leur véritable nature par rapport à leur fonction initiale.

Les vacances comme coïncidences problématiques

  • Les vacances sont présentées comme potentiellement fatigantes au lieu d'être reposantes, soulevant ainsi une réflexion sur leur véritable utilité.

Définition de l'écart et de la différence

Aperçu de la section: Dans cette partie, le conférencier aborde les concepts d'écart et de différence, soulignant leur importance dans la pensée chinoise et européenne.

Concepts clés

  • Explorer les écarts dans la pensée et le langage sans se limiter aux similitudes et différences habituelles.
  • L'écart maintient un regard attentif qui ouvre des possibilités d'entente et de dialogue.
  • L'antre, concept sans propriétés fixes, est exploré dans la pensée chinoise comme un lieu entre ciel et terre.
  • La notion de différence a été cruciale pour repenser l'ontologie et promouvoir une fissure dans les pratiques philosophiques.

Rôle des coïncidences dans la pensée philosophique

Aperçu de la section: Cette partie met en lumière le rôle des coïncidences par rapport à celui de la différence en philosophie.

Points essentiels

  • Les coïncidences ne visent pas à construire des grands récits politiques mais plutôt à fissurer les normes établies.
  • Fissurer les adéquations existantes permet d'ouvrir des voies nouvelles pour penser et agir.
  • Les coïncidences ne sont ni des disruptions brutales ni des dénonciations efficaces mais plutôt des ouvertures subtiles vers le changement.
  • Dénoncer sans proposer d'alternatives n'est pas productif; il faut agir pour créer des fissures dans les systèmes établis.

Réflexion sur l'idéologie écologique

Aperçu de la section: Le conférencier aborde le thème de l'idéologie écologique et son impact sur les discours contemporains.

Principaux points

  • L'idéologie écologique peut conduire à une stagnation intellectuelle si elle n'est pas remise en question régulièrement.
  • Les discours dominants tendent à figer les idées au lieu de favoriser une réflexion critique et innovante.

Des Coïncidences et la Pensée Politique

Dans cette section, l'orateur aborde le concept de coïncidences et son impact sur la pensée politique, soulignant l'importance de maintenir une distance critique vis-à-vis des coïncidences pour éviter toute forme d'idéologie.

La Vigilance face aux Coïncidences

  • Les coïncidences peuvent devenir un slogan s'ils sont prêchés sans discernement, nécessitant ainsi une vigilance constante pour éviter leur alignement avec des idéologies.
  • Il est crucial de maintenir la distance par rapport aux coïncidences pour ne pas les assimiler aveuglément dans le domaine conceptuel et opératif.

L'Écriture et les Coïncidences

  • Lors de la rédaction d'un texte, les mots qui émergent peuvent sembler être des coïncidences statistiques, soulevant ainsi la question de l'écriture en tant que processus de coïncidence.
  • L'acte d'écrire implique un refus conscient ou inconscient des coïncidences linguistiques préétablies, mettant en lumière la complexité de l'expression écrite.

La Praxis Politique et les Idéalités

Cette partie explore la relation entre la praxis politique et les idéalités partagées, mettant en avant l'idée d'un commun à promouvoir sans imposer de maximes théoriques préalables.

La Praxis Politique comme Théorie en Action

  • La praxis politique repose sur l'idée d'un commun à partager, soulignant l'importance de passer directement à l'action sans se perdre dans des oppositions théoriques stériles.
  • En évitant le clivage traditionnel entre théorie et pratique, la praxis politique offre une approche pratique immédiate qui valorise le partage du commun au-delà des dogmes idéologiques.

Le Concept Aristotélicien du Commencement

Cette section explore le concept aristotélicien du commencement comme point fondamental dans la pensée grecque ancienne, soulignant sa signification philosophique profonde.

Le Point de Départ Aristotélicien

  • Aristote définit le commencement (arkhê) comme un principe commandant la suite logique des choses, marquant ainsi un point crucial dans toute réflexion philosophique.

Concept de Coïncidences et Déconstruction des Fins

Aperçu de la Section: Cette section explore le concept de coïncidences et remet en question l'idée des fins préétablies, mettant en avant une approche déconstructive.

Phénomène de Lucrèce et Haut Débit

  • Le phénomène de Lucrèce et le haut débit ne sont pas basés sur un principe positif spécifique mais plutôt sur des coïncidences, éloignant ainsi l'idée d'une idéologie fixe.

Art Positivement Installé comme Commencement

  • L'art est présenté comme un commencement positif qui ouvre la voie à de multiples possibilités, défiant ainsi les notions traditionnelles de fin et de principe.

Remise en Question des Fins Prédéterminées

  • La pensée contemporaine lutte pour identifier les objectifs ultimes, ayant autrefois trouvé des fins dans la sphère religieuse ou politique. Aujourd'hui, cette certitude est remise en question.

Déconstruction Téléologique

  • La téléologie traditionnelle est contestée, soulignant qu'il n'y a plus de fins prédéfinies. Cette remise en question vise à libérer les individus des contraintes imposées par des objectifs fixes.

Initiatives sans Commandement

  • L'initiative sans commandement est présentée comme une approche politique essentielle, favorisant une pluralité d'engagements sans être dictée par une autorité unique. Cela permet l'émergence d'actions diverses et singulières.

Rouverture des Possibles par les Coïncidences

Aperçu de la Section: Cette partie explore comment les coïncidences peuvent ouvrir de nouvelles perspectives en brisant les schémas conventionnels.

Multiplicité des Coïncidences Originales

  • Les coïncidences sont envisagées dans leur pluralité originelle, offrant une perspective alternative aux schémas habituels figés. Elles représentent un concept minimaliste qui ne cherche pas à stabiliser la réalité mais à la fissurer pour révéler de nouvelles voies.

Fissures Libératrices

  • Les fissures engendrées par les coïncidences permettent d'échapper aux dogmes idéologiques figés. Elles offrent la possibilité d'une transformation profonde en remettant en cause les certitudes établies et en ouvrant la voie à l'inattendu.
Video description

Nous ne pouvons plus projeter de grands plans sur le futur et s’y fier. Cela se heurte désormais à deux difficultés. D’une part, le monde est sans doute trop complexe, devenu le jeu de trop d’interdépendances, pour qu’une modélisation y soit assurée. D’autre part, on n’y voit plus d’attente qui soit constructive d’avenir ou qui porte notre désir. On ne peut plus rêver de « lendemains qui chantent » parce que ces lendemains ne nous parlent plus. Le thème des jours meilleurs ne prend plus. Or, en même temps, dire simplement « non » face à la ruine qui menace, la dénoncer, ne suffit pas. À défaut de pouvoir tirer des plans sur le futur, comme on l’a tant fait, ne faudrait-il donc pas plutôt intervenir en amont, au niveau des conditions qui entravent ? Et d’abord tenter de déranger les conformismes installés qui bloquent l’action politique et la société. Plutôt que d’annoncer sans cesse la rupture et l’innovation, il faudrait fissurer les adhérences collectives, tant dans le comportement que dans la pensée, elles qui imposent leur fausse évidence et paralysent. Il faudrait, en somme, défaire les coïncidences idéologiques qui nous enlisent, autrement dit, « dé-coïncider ». François Jullien, né en 1951, est philosophe, helléniste et sinologue. Normalien, agrégé de l’université et docteur d’État en études extrême-orientales. Il est actuellement titulaire de la chaire sur l’Altérité créée à la Fondation Maison des Sciences de l’Homme à Paris.